Page 83 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 83
השנה בת 364יום בקומראן ובספרות החיצונית
קטע אחר המזכיר את סדר המשמרות הוא :4Q323
יום רב] ֯יעי בח ֯ז[י] ֯ר[ זה א]חד ב ֯ע[שירי.
בארבעה בו ביאת הפ]צצ .באחד[ ע]שר ֗ב[ו ביאת פתחיה.
בשמונה עשר בו ביא] ֯ת יחזקאל[ .ב]עש ֯ר[ים וחמשה בו
ביאת יכין ] .הע[ ]י ֗ר ֗ית ...
על סמך השמות בשורות 3–2ניתן לקבוע כי הקטע מתאר את סדר המשמרות בחודש העשירי
של השנה השנייה במחזור השש־שנתי .בשורה 1יש תיאור מורחב של ראש החודש העשירי
(שהוא גם ראש התקופה האחרונה בשנה); תיאור זה מקשר את מחזור המשמרות לתאריך בשנה
של 364יום באמצעות מילת הקישור 'זה' ,החוזרת גם במסמכים אחרים מאותה קבוצה .כניסת
המשמר לשירות מכונה כאן 'ביאה' (לעומת המונח 'על' ב־.)4Q325
המסמך 4Q323כולל מילה לא ברורה בשורה ( 4אולי 'הע[ש]ירית' ,אבל קריאת האותיות
אינה ודאית) .קשה לפרש מילה זו בהקשר הנוכחי ,וייתכן שהיא מכוונת לעניין שאינו שייך
למחזור המשמרות עצמו .מילים קשות כגון זו יש גם ב־ ,4Q324קטע ,1שורות .7 ,3מסמכים
אחרים מאותה קבוצה כוללים תאריכים נוספים ,שאין להם משמעות במחזור הרגיל של מועדים
ומשמרות ,למשל:
בעשרים ושלו] ֯שה ֗ב ֗ה ב ֯י ֯את ֗י ֗ק ֗ים; ויום ר[ביעי ביקים
...יו] ֯ם שני ֗בח ֯פ ֯ה שה ֗ו[א
( ,4Q322שורות )a3–3
הימים הללו – יום רביעי ביקים ויום שני בחפה – הם ימי חול רגילים מבחינת מחזור המשמרות,
ואין לדעת מדוע צוינו דווקא הם בין ציוני השבתות והמועדים של מסמכי המשמרות .עם זאת
,4Q332קטע ( 2ראו בעמוד הבא) 459
