Page 85 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר

‫השנה בת ‪ 364‬יום בקומראן ובספרות החיצונית‬

‫שימוש מזדמן בתיארוך באמצעות משמרות (בדומה לתוספתא‪ ,‬תעניות ג‪ ,‬ט [מהדורת ליברמן‪,‬‬
‫עמ' ‪ ,)]340‬ובין הסדר הרציף של חילוף המשמרות במסמכי הלוח גופם‪78.‬‬

‫ג‪ .‬לוחות למעקב אחר שלבי הירח לפי משמרות הכוהנים – ‪ 4Q320‬קטעים ‪4Q321 ,2–1‬‬

‫טורים א–ד‪ .4Q321a ,‬לוחות אלה נדונו בפירוט לעיל‪ ,‬סעיף ז‪ ,‬והובאו שם ציטוטים נבחרים‪ .‬עם‬

‫זאת היבטים אחדים ראויים לדיון נוסף‪.‬‬

‫המגילה ‪ 4Q320‬היא קובץ של מסמכי משמרות מסוגים שונים‪ :‬שלבי הירח (קטעים ‪,)2–1‬‬

‫אותות (כותרת בקטע ‪ ,3‬רישום מקוטע בקטעים ‪ ,)7 ,5‬אורך כל חודש והמשמר המשרת בראשו‬
‫(קטעים ‪ ,)4–3‬לוח מועדים (קטע ‪ )4‬וחישובים נוספים במספרים גדולים (קטע ‪ 79.)6‬בין רשימה‬

‫לרשימה באים דברי קישור בעל אופי ספרותי‪ ,‬החורג מן הרישום הטכני של מסמכי הלוח‪ .‬עם‬

‫אלה יש למנות את המבוא למגילה כולה‪:‬‬

‫‪֗ ] [°‬להראותה מן המזרח‬
‫]ל֯[א]י֯ ֗ר ֗ה [ב] ֗מח ֗צית השמים ביסוד‬
‫[הבריא] ֗ה מערב ֗עד בוקר ב ‪ 4‬בשבת‬

‫[ג] ֯מ ֗ו ֗ל לחודש הרישון בשנה‬
‫[הרישו] ֯נ ֯ה‬

‫(‪ ,4Q320‬קטע ‪ ,1‬טור א‪ ,‬שורות ‪)5–1‬‬

‫על פי השחזור הפיזי של המגילה קשה לדעת אם היו בה דברים קודם למבוא זה‪ .‬במבוא‬
‫מתוארים זריחתו של אחד מגרמי השמים 'מן המזרח' והמשך מסלולו של אותו גוף עד 'מחצית‬
‫השמים'‪ ,‬היינו המרידיאן‪ .‬כל אלה התרחשו 'ביסוד [הבריא]ה'‪ ,‬כלומר בעת בריאת המאורות‪ .‬כפי‬
‫שנאמר לעיל‪ ,‬המחברים של מסמכי הלוח ראו במשמרות הכוהנים מנגנון 'טבעי' לניהול הזמן‪,‬‬
‫מנגנון בעל אופי קוסמי כמו המאורות‪ .‬יסוד רעיוני זה ראוי להיחשב אחד מן המקורות לתפיסה‬
‫המשתקפת בפיוטים מסוג 'סדרי עבודה' ובפיוטים אחרים שבהם מתערבים כהונה ובריאה זה‬

‫בזה‪80.‬‬
‫הלשון 'מערב עד בוקר' בשורה ‪ 3‬התפרשה באופן טבעי על הירח‪ ,‬משום שהשמש אינה‬
‫שוהה בשמים בזמן זה‪ .‬ביתר דיוק פורש הביטוי על הירח המלא‪ ,‬שכן זהו היום היחיד בחודש‬
‫שבו הירח נראה בשמים בדיוק לאורך כל הלילה‪ ,‬ואילו בימים אחרים הוא מאחר לזרוח ונראה‬
‫בחלקים אחרים של היממה‪ .‬מיד אחרי המבוא למגילה באה רשימת שלבי הירח‪ ,‬ולפיכך מקובל‬
‫להניח כי במבוא מתוארת בריאת הירח כשהוא מלא‪ ,‬ושזהו מועד ה־‪ X‬הראשון‪ ,‬שממנו התחיל‬

‫‪S. Talmon & J. Ben-Dov, ‘Mishmarot Lists (4Q322–324c) and “Historical Texts” (4Q322a, 4Q331– 78‬‬

‫‪333) in Qumran Documents’, C. Cohen et al. (eds.), Birkat Shalom: Studies Presented to S.M. Paul,‬‬

‫‪Winona Lake 2008, pp. 927–942‬‬

‫‪ 7 9‬גם מגילות אחרות הן קבצי רשימות‪ .‬במגילה ‪ 4Q321‬יש רשימה של שלבי ירח (טורים א–ד) ולוח מועדים‬
‫(טור ד ואילך)‪ .‬במגילה ‪ 4Q319‬כלולים המרכיבים הבאים‪ :‬רשימה מפורטת של אותות (קטעים ‪,8–1‬‬
‫‪ ,)23 ,11‬נקודות מפתח של השנה לפי המשמרות (קטע ‪ ,7‬טור ב‪ ,‬קטע ‪ ,)9‬לוח מועדים (קטעים ‪)13 ,12‬‬

‫וחישובי משמרות אחרים שקשה לזהותם‪.‬‬
‫‪ 80‬י' יהלום‪ ,‬אז באין כל‪ :‬סדר העבודה הארץ־ישראלי הקדום ליום הכיפורים‪ ,‬ירושלים תשנ"ז; הנ"ל‪ ,‬פיוט‬
‫ומציאות בשלהי הזמן העתיק‪ ,‬תל־אביב תש"ס‪ ,‬עמ' ‪M. Kister, ‘5Q13 and the Avodah: A ;130–107‬‬

‫‪461 Historical Survey and Its Significance’, DSD, 8 (2001), pp. 136–148‬‬