Page 225 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 225
/תיאוריה האמנותיים של המאגיה בארץ־ישראל / 223 /
( 479)Geoponicaיכלו עובדי האדמה להטות את הברד משדותיהם בהחזקת מראה כנגד
הענן המאיים 480.אפילו תיאורה החזותי של הגנה אלוהית היה דומה .בפסיפס מן המאה
החמישית לסה"נ בכנסיית סנטה מריה מג'ורה ברומא נראה מגן נוצץ ומלא אור עומד
מאחורי ישו ומרעיו ומגן עליהם מברד האבנים שהשליכו לעברם בני ישראל 481.האמונה
בכוח המגן של מראות המשיכה לתוך ימי הביניים במערב ,באגדות כגון זו על אלכסנדר
הגדול שהורג את המפלצת הנוראה בהציבו זכוכית מחזירת אור לפני עיניה ,שהפנתה
את הרעל שלה בחזרה אליה 482.כך אנו יכולים להבין את לוחות המראה שבדיוננו .מתוך
אותה האמונה נעשו מראות אחדות בתקופה הנוצרית הקדומה למטרה אפוטרופאית
טהורה .הן לא שימשו לטיפוח אלא רק להגנה .בסוריה ,בארץ־ישראל ובמצרים שובצו
מראות בתוך לוחות דמויי מזבח עשויים חומר ,טיח ,מתכת או אבן ,ונתלו בבתים ולעתים
אף הוצבו בתוך קברים483.
בקרב התרבויות השבטיות בנות ימינו (הבדווים ,שבטים באפריקה ,מדינות צפון
אפריקה ,הודו וכו') המראות משמשות אמצעי הגנה ,ובדרך כלל משולבות בחומרים
אחרים כגון קונכיות ,צדפים ,עצמות בעלי חיים ,חרוזים ואבנים .מראות קטנות רבות
תפורות לתוך בדים של בגדים ושטיחי קיר .המראות הגיעו לאפריקה עם האדם הלבן,
והוא הציע אותן להחלפה בזהב ובשנהב .בני המקום ראו במראות אלה חפצים בעלי כוח
מאגי והחלו לעטר בהן את החפצים המאגיים484.
הדוגמה הקדומה ביותר הידועה במחקר של לוחות מאגיים נושאי עיטור פיגורטיבי
היא לוחות מאגיים בבליים קדומים ,שבהם דמויות של שדים ויצורים מפלצתיים אחרים
וגם של מרפאים (לעיל איורים .)60 ,59ואולם על הלוחות אין שום טקסט ,מאגי או אחר.
לוחות אלה שימשו להגנה על הבית מפני שדים ,מחלות וכדומה ונתלו בפתחי הבתים485.
את ראשיתה של התופעה של מניעת רע בטריטוריה הפרטית בתליית לוחות הגנה יש
אולי לראות כבר במסופוטמיה במהלך האלף הראשון לפסה"נ.
אף על פי שדוגמה קדומה זו יכולה להראות זיקה ללוחות המראה הנידונים בספר
זה ,הדוגמאות המאוחרות יותר של מצבות ולוחות קופטיים מגולפים בתבליט ועשויים
479ההדרה של חיבורים חקלאיים ערוכים בעשרים כרכים שנעשתה במאה העשירית לסה"נ עבור
הקיסר הביזנטי בקונסטנטינופול ,ובה חיבורים קדומים שהקדום בהם הוא פליניוס.
.Geoponica, I, 14, 4 4 80
481מגוואייר ,מגוואייר ודנקן־פלאוורס ,אמנות וכוחות קדושים ,עמ' .5
Gesta Romanorum, tale 139 482
4 83מראה מאגית נמצאה בתוך בית בסוריה ומתוארכת למאה הרביעית לסה"נ .המראה עשויה
כסף ,הידית המחוברת לגבה מעוצבת כקשר הרקולס .קשר זה דומה לקשרים המעטרים את
הפסיפסים ויש לו משמעות של הגנה .ראו טרזציונקה ,מאגיה בסוריה ,עמ' .110על קשר הרקולס
ומשמעויותיו ראו מגוואייר ,רצפות פסיפס.
4 84באדג' ,קמעות ,עמ' .18
485פורדה ,אדם ודמות ,עמ' 72–71איורים .54–53
