Page 39 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫מבוא‬ ‫‪15‬‬
‫‪20‬‬
‫ָי ָשׁ]ר ָבּ[אָ ָדם ֵאין ]ל ֹו ֲח ִלי ָפה[‬ ‫‪25‬‬
‫] ְכּ ִלימּ[ ֹות ֲח ַכם ָח ָר ִשׁים ַה ָלּ ֶזה ָחשׂ ֹוף ֲח ָשׂ ָפהּ‬ ‫‪30‬‬

‫ְל ַה ְרז ֹות ִמ ְשׁ ַמן ] ְבּ ָשׂר ֹו ְבּ א[ ְתרוּ ָפה‬
‫ַא ְלּלוּ ] ָח[ ִבית ֵני ָרהּ ְנקוּ ָפה ‪ַ /‬על ָבּ ִקי ַבתּ ֹו ָס ָפה‬

‫] ַמ ְר[ ָגּ ִלית ֶשׁ ֵאין ָלהּ ִטי ֵמי ַשׁ ְר] ַשׁ[ ְר ָתּהּ ֲעב ֹות ֹות‬
‫ֶנ ֶע ְל ָמה ִכּי ַרבּוּ ְס ֹפר ]‪ְ ... ...‬כּ[ ָסת ֹות‬

‫ָס ְבא ֹו ַמר א ָח ַמר ָבּרוּי ַר ַעל א ְס ָלת ֹות‬
‫נוּדוּ נוּגוּ ִבּ ְמ ִחתּ ֹות ‪ַ /‬על ָבּ ִקי ] ַב ְמּ ִכי ָלת ֹות[ פז׳‬

‫ֲע ֵרב ] ֶמ[ ֶתק ֵחי ַמה ָנּ ִעים ְבּ ִשׁ ְבתּ ֹו ְבּס ֹוד ]ס ֹו[ד ֹות‬
‫ָפּר ֹושׁ ְבּ ָפ ְרשׁ ֹו ְיס ֹוד ֹות ְבּ ָב ְר]ר ֹו ְפּ[ ָר ִקים ְו ִחיד ֹות‬
‫ְצ ָנן ְו ִד ְל ָען ַעל א ֹוד ֹות ְו ֵישׁ ָלנוּ ב ֹו ֵתּ ַשׁע ַה ָיּד ֹות‬

‫ַח ְזּקוּ ִקינ ֹות ְו ֶה ְס ֵפּיד ֹות ‪ַ /‬על ָבּ ִקי ַב ַה ָגּד ֹות פז׳‬

‫ק ֹול ֲה ָב ָרת ֹו ָי ָצא ַבּ ְפּ ָר ִזים ְו ָכל ְמח ֹו ִזים‬
‫ר ֹו ֵעה ְגדוּ ִרים ס ֹו ֵמ ְמעוּ ִדים ְמשׁ ֹו ֵבב ְנל ֹו ִזים‬

‫ֵשׁם ט ֹוב ָק ָנה ְבּפוּ ְמ ִפּי א ִב ְר ָמ ִזים‬
‫ִשׂימוּ ִקי ַנּ ְת ֶכם ְלא ֹות ַכּ ֲח ִזי ִזים ‪ַ /‬על ָבּ ִקי ַב ֲחרוּ ִזים פז׳‬

‫ֵתּן ל ֹו ֵאל ִמ ְפּ ִרי ַמ ֲע ָשׂיו ִכּי ָפ ָנה ְלנוּח ֹו‬
‫ְתּמוּר ֲע ִתי ָרת ֹו ְבּ ַעד ַע ְמּ וּ ִפ ְלל ֹו ְו ִשׂיח ֹו‬

‫ִתּ ֵתּן ָשׁל ֹום ִר ְבצ ֹו וּ ְמע ֹו ָנת ֹו וּ ְמנוּח ֹו‬
‫ָינוּ ַח ַעל ִמ ְשׁ ְכּב ֹו ָתיו ה ֹו ֵל ְנ ֹכח ֹו‬

‫‪‬על פי תה׳ נה‪ ,‬כ‪  .‬על פי יש׳ ג‪ ,‬ג‪ .‬על פי יואל א‪ ,‬ז‪ .‬על פי‬
‫יש׳ יז‪ ,‬ד‪ .‬לשון ׳אללי׳‪ .‬יש אולי להבין‪ ,‬חבית שהפתח שלה ליציקת הנוזל נקוב‪  .‬שאין לה‬
‫מחיר‪ ,‬השוו ירושלמי‪ ,‬ברכות ט א‪ ,‬יב ע״ד‪ :‬למרגלית דלית לה טימי‪  .‬שמ' כח‪ ,‬יד‪ .‬שהשקו אותו‪ .‬‬
‫היו נוגים ועצובים‪ .‬במידות שהתורה נדרשת בהן‪ .‬כה״י הותיר כאן מקום ריק‪ ,‬כנראה מפני שהמעתיק לא הצליח לקרוא את‬
‫המילה במקור שהיה לפניו‪ .‬תה' קלג‪ ,‬א‪  .‬כמו בחבורה‪ .‬שמות מקומות ביה' טו‪ ,‬לז‪-‬לח‪ ,‬אבל כאן‬
‫במשמעות מושאלת של סל גדול ודלעת שהוא כמוהם גדוש סיפורי חכמה‪ ,‬השוו צנא דמלי סיפרי )מגילה כח ע״ב(‪ .‬על פי נח'‬
‫יא‪ ,‬א‪ .‬אפשר שהכוונה לבשורת השיר שלו הנפוצה מרחוק ומקרוב‪  .‬מן העברה‪ .‬שנפלו ברשת החטא‬
‫במקרה‪ .‬מחזיר בתשובה חוטאים‪ .‬שלשה כתרים הם‪ ,‬כתר תורה וכתר כהונה וכתר מלכות‪ ,‬וכתר שם טוב‬
‫עולה על גביהן )אבות ד‪ ,‬יג(‪  .‬הכתיב בפ״א דגושה הולם את מי שמבטא אותה בתוספת קוליות‪ .‬למי שקולו‬
‫רועם )איוב כח‪ ,‬כו(‪ .‬נאמר על אשת חיל )מש' לא‪ ,‬לא(‪ .‬נאמר על הצדיק ביש' נז‪ ,‬ב‪.‬‬

‫‪37‬‬