Page 440 - josephus volume one
P. 440

‫יאני‪/‬סודרוה לש ותומו ותמיזמ‬

                       ‫מזימתו ומותו של הורדוס‪/‬ינאי‬

                              ‫מלחמת א ‪ ;666 ,660-659‬קדמוניות יז ‪ ;193 ,181-173‬סכוליון פ למגילת תענית‪ ,‬ב' בשבט‬
                                                                       ‫(עמ' ‪)110-109‬‬

                                                 ‫טל אילן‪ ,‬ורד נעם‬

                                                        ‫קדמוניות יז‬                                                       ‫מלחמת א‬

       ‫‪...[ )173‬הורדוס] חזר ליריחו‪( .‬שם) תקפה אותו מרה שחורה‪,‬‬        ‫‪ )659‬הוא שב ליריחו‪ ,‬ובהגיעו לשם שקע במרה שחורה; כמעט‬
     ‫שהשתוללה נגד כל הבריות עד כדי כך שכשנטה למות המציא‬                 ‫ביקש לקרוא תיגר על המוות עצמו ואף היה בדעתו לעשות‬
                                                                        ‫מעשה מרושע ביותר‪ :‬הוא ציווה לכנס את שועי ארץ יהודה‬
        ‫מעשה כזה‪ )174 :‬בפקודתו נתכנסו מכל העם למושבותיהם‬                  ‫מכל הכפרים (‪τοὺς ἀφ’ ἑκάστης κώμης ἐπισήμους‬‬
       ‫אנשים יהודים חשובים‪ .‬רבים היו (הבאים)‪ ,‬הואיל והוזמן כל‬          ‫‪ )ἄνδρας ἐξ ὅλης  Ἰουδαίας‬אל המקום הנקרא היפודרום‬
        ‫העם והכול שמעו את הפקודה‪ ,‬מפני שדין מוות נגזר על כל‬             ‫(‪ )εἰς τὸν καλούμενον ἱππόδρομον‬ולכלוא אותם שם‪.‬‬
                                                                           ‫‪ )660‬אחר כך קרא לאחותו שלום ולבעלה אלכסס ואמר‪:‬‬
         ‫מי שלא ישים לב לצו‪ ,‬ומפני שהמלך השתולל כלפי הכול‬                 ‫‘יודע אני כי יום מותי יהיה יום חג ליהודים; אך אני אוכל‬
      ‫במידה שווה‪ :‬כחפים מפשע וכאשמים‪ )175 .‬הוא כינס את כל‬               ‫להביא לידי כך שיתאבלו ביום מותי — אם גם לא עלי אלא‬
       ‫האנשים בהיפודרומוס (‪ ,)ἐν τῷ ἱπποδρόμῳ‬וקרא לאחותו‬                ‫על [אנשים] אחרים — ו‌[לזכות] ללוויה מפוארת‪ ,‬אם תישמעו‬
                                                                            ‫להוראותי‪ .‬צוו על החיילים לכתר את האנשים הכלואים‬
        ‫שלום ולבעלה אלכסס‪ ,‬ואמר שימות בזמן לא־רחוק‪ ,‬כל־כך‬              ‫בהיפודרום‪ ,‬ולהמיתם מיד עם צאת נשמתי — כך יבכו אותי‪,‬‬
        ‫גברו עליו היסורים; אמנם‪ ,‬דבר זה אפשר לשאת והוא יקרה‬                ‫אם גם בעל כורחם‪ ,‬ארץ יהודה כולה וכל בית ובית' [‪]...‬‬
        ‫את כל הבריות לרצונם; אולם מה שמעציב אותו ביותר הוא‬
        ‫(שימות) ללא קינה וללא מספד‪ ,‬כראוי לעשות למלך‪)176 .‬‬
      ‫שכן לא נעלמה ממנו מחשבתם של היהודים‪ ,‬כמה רצוי ונעים‬
       ‫להם מאוד דבר מותו‪ ,‬כיוון שגם בחייו היו מוכנים ומזומנים‬
     ‫למרוד (בו) ולנהוג בחוצפה כלפי גזירותיו‪ )177 .‬אך זה עניינם‬
      ‫של אלה (של שלום ובעלה) להחליט על הקלה פורתא בצערו‬
         ‫על דבר זה‪ .‬אם יהיו בדעה אחת אתו ולא יסרבו להחלטתו‪,‬‬
         ‫תהא הלוויתו גדולה וכפי שלא היתה למלכים אחרים‪ ,‬וכל‬
        ‫העם (יעשה לו) מספד ויבכה אותו (מקרב) נפשו‪[ ,‬ולא] לשם‬
      ‫קלות־ראש וצחוק‪ )178 :‬בשעה שיראו שיצאה נשמתו יעמידו‬
         ‫סביב ההיפודרומוס את הצבא‪ ,‬שאינו יודע עדיין על מותו‪,‬‬
         ‫שכן הוא מצווה שלא לפרסם את הדבר ברבים בטרם יעשו‬
     ‫זאת‪ ,‬וימיתו את העצורים ברמחים‪ .‬ולכשימיתו את כולם בדרך‬
       ‫זו ינחילו לו שמחה כפולה בקיום הפקודות‪ ,‬שהוא נותן להם‬
         ‫בשעה שהוא נוטה למות‪ ,‬ומספד הראוי לשמו שיתכבד בו‪.‬‬
      ‫‪ )179‬והוא התחנן בדמעות והשביעם וקרא להם למען חיבתם‬
       ‫כבני־משפחה ונאמנותם לאלוהים‪ ,‬ודרש מהם שלא ינהגו בו‬
      ‫אי־כבוד‪ .‬והללו הסכימו (והבטיחוהו) שלא יעברו (על דבריו)‪.‬‬

           ‫‪ )180‬אף מי שהסכים (למעשיו) הראשונים (ואמר)‪ ,‬שמה‬
       ‫שעשה לקרוביו מתוך אהבת החיים עשה‪ ,‬עלול להבין מתוך‬

‫‪429‬‬
   435   436   437   438   439   440   441   442   443   444   445