Page 508 - josephus volume one
P. 508
יםריזנה תונברקו יאני/ספיראג
תרגום (לפי הירושלמי)
שנוי (בברייתא) :שלוש מאות נזירים עלו (לארץ) בימי שמעון בן שטח .מאה וחמישים מצא להם (שמעון)
פתח (הלכתי ,להתיר את נדרם ובכך ייפטרו מהבאת קרבן של סיום נזירות) ,ומאה וחמישים לא מצא
להן פתח .בא לפני ינאי המלך .אמר :יש כאן שלש מאות נזירים ,צריכים תשע מאות קרבנות .אלא ,תן
אתה מחצית משלך ואני מחצית משלי .שלח לו (ינאי) ארבע מאות וחמישים (קרבנות) .הלכה לשון הרע
(מלשין) ואמרה לו (לינאי) :לא נתן (שמעון בן שטח) משלו כלום .שמע ינאי המלך וכעס ,פחד שמעון
בן שטח וברח .לאחר ימים עלו אנשים חשובים ממלכות פרס אצל ינאי המלך .משישבו ואכלו ,אמרו
לו :זכורים אנו שהיה כאן איש אחד זקן והיה אומר לפנינו דברי חכמה .סיפר להם את המעשה .אמרו
לו ,שלח והביאהו .שלח (ינאי) ונתן לו (לשמעון בן שטח) דבר (הבטחה שלא יפגע בו) ,ובא וישב בין
המלך למלכה .אמר לו ,למה היתלת בי .אמר לו ,לא היתלתי בך .אתה מממונך ואני מתורתי ,שכתוב' :כי
בצל החכמה בצל הכסף' (קהלת ז .)12אמר לו ,ולמה ברחת? אמר לו ,שמעתי שאדוני כועס עלי ורציתי
לקיים פסוק זה' :חבי כמעט רגע עד יעבר זעם' (ישעיהו כו .)20וקרא עליו (ינאי על שמעון בן שטח):
'ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה' (קהלת שם) .אמר לו ,ולמה ישבת בין המלך למלכה? אמר לו ,בספר
בן סירא כתוב' :סלסליה ותרוממך' 'ובין נגידים תושיבך' (משלי ד ;8בן סירא יא .)1אמר (ינאי) :תנו לו
(לשמעון בן שטח) כוס שיברך .לקח כוס ואמר :נברך על המזון שאכל יניי וחבריו .אמר לו :עד עכשיו
אתה בקשיותך? אמר לו ,ומה אומר ,על המזון שלא אכלנו? אמר (ינאי) :הבו לו שיאכל .נתנו לו ואכל,
ואמר :נברך על המזון שאכלנו.
ו יק ר א רבה ג ,ה ( מה ד ור ת מרגליו ת ע מ ' ס ו -ס ז )
אגריפס המלך ביקש להקריב אלף עולות ביום אחד .שלח ואמ' לכהן :אל יקריב אדם היום חוץ ממני .בא
עני אחד ובידו שני תורין .אמ' לו :הקריב לי את אילו .אמ' לו :המלך ציוני ואמ' לי אל יקרב אדם חוץ
ממני היום .אמ' לו :אדני כהן ,ארבעה אני צד בכל יום .אני מקריב שנים ומתפרנס בשנים .אם אי אתה
מקריבן אתה חותך פרנסתי .נטלן והקריבן .נראה לו לאגריפס המלך בחלום :קרבנו שלעני קדמך .שלח
ואמ' לכהן :לא כך אמרתי לך ,אל יקריב אדם חוץ ממני היום .אמ' לו :אדני המלך ,בא עני אחד ובידו שני
תרין .אמ' לי :הקריב לי את אילו .אמ' לו :המלך ציוני ואמ' לי ,אל יקריב אדם חוץ ממני היום .אמ' לי:
ארבעה אני צד בכל יום .אני מקריב שני[ם] ומתפרנס בשנים .אם אי אתה מקריבן אתה חותך פרנסתי .לא
היה לי להקריב? אמ' לו :יפה עשתה כל מה שעשיתה.
רקע היסטורי
אגריפס הראשון ,הוא מרקוס יוליוס אגריפס ( 10לפה"ס– 44לספירה) ,היה נכדו של הורדוס; אביו
אריסטובולוס היה בנם של הורדוס המלך ומרים החשמונאית ,ואמו ברניקי הייתה בתם של קוסטובר
ושל שלום אחות הורדוס (מלח' א ;552קדמ' יח .)133הוא נקרא אגריפס לכבוד מרקוס אגריפא ידידו,
יועצו וחתנו של אוגוסטוס ,שהיה מיודד עם הורדוס .בהיות אגריפס כבן שלוש הוצאו אביו ודודו
על פי כ"י לונדון .BL 340לחילופי נוסח ראו במהדורת מרגליות ,שם. 8
ראו הערך תולדות הורדוס. 9
497
