Page 9 - מושבה גרמנית בעיר ישראלית / עידו גרפינקל

‫מושבה גרמנית בעיר ישראלית ‪ 9‬קתדרה‬

‫שהביאו לשינויים‪ .‬בהתפתחות של‬
‫כל אחת מהמושבות באים לידי ביטוי‬
‫מצד אחד ההיסטוריה של העיר‪,‬‬
‫חוסנה הכלכלי‪ ,‬מדיניות התכנון‬
‫שלה‪ ,‬מעורבות המנהיגות הארצית‬
‫והמקומית בקבלת ההחלטות על‬
‫המושבה ומעורבות החברה האזרחית‬
‫בעיר‪ .‬מצד אחר הושפעה התפתחות‬
‫כל אחת מהמושבות ממיקומה בעיר‬
‫ומן הבינוי ושימושי הקרקע שלה‬

‫אחרי ‪.1948‬‬

‫איור ‪ :4‬מפת‬ ‫חיפה‬
‫המושבה הגרמנית‬ ‫המושבה הגרמנית בחיפה‪ ,‬כמו העיר‬
‫התחתית כולה‪ ,‬נתפסה לאורך השנים‬
‫בירושלים‪1898 ,‬‬ ‫כאזור עני יחסית לשכונות שנבנו‬
‫והלכו במעלה הכרמל‪ .‬המקום נחשב‬
‫(שרטט‪ :‬תאודור זנדל‪,‬‬ ‫לא מושך‪ ,‬ומבקרים מיעטו לבוא‬
‫באדיבות ארכיון אגודת‬ ‫אליו‪ .‬אומנם השם המושבה הגרמנית‬
‫הטמפלרים בשטוטגרט)‬ ‫נשאר לאחר גירוש הטמפלרים‪,‬‬
‫אך עם השנים הלך ודעך זכרם‪.‬‬
‫במקום נפתחו מוסכים ובתי מלאכה‬
‫מזהמים‪ ,‬שאינם נעימים למטיילים‪,‬‬
‫ושמאפיינים אזורי שוליים עירוניים‪15.‬‬

‫המושבה בחיפה ממוקמת על ציר‬

‫תנועה ראשי (שדרות בן־גוריון)‪,‬‬

‫המקשר בין הגנים הבהאים והר הכרמל ובין הים‪ .‬ציר זה הוא גם גבול וקו תפר בין השכונות הערביות‬

‫בעיר התחתית לשכונות היהודיות החדשות קריית אליהו וקריית אליעזר‪ ,‬שנבנו ממערב למושבה‬

‫הגרמנית‪ .‬בעבר הייתה השכונה יהודית‪ ,‬אך עם השנים נכנסו להתגורר בה יותר תושבים ערבים‪ ,‬ועתה‬

‫הם רוב תושביה‪ .‬ערבים ויהודים גם יחד תופסים את המושבה כאזור ניטרלי — ולפיכך נוח ובטוח לבני‬
‫שני העמים — איכותי‪ ,‬ידידותי ורב תרבותי‪ ,‬אפילו בתקופות סכסוך‪ 16,‬וכך למשל עומדים בה זה לצד‬

‫זה סניף של מפלגת חד"ש ובית חב"ד‪.‬‬

‫‪ 15‬ריאיון עם יוסי בן־ארצי‪ 15 ,‬באוקטובר ‪.2015‬‬
‫‪Y. Jabareen, ‘Ethnic Groups and the Meaning of Urban Place: The German Colony and Palestinians and Jews 16‬‬

‫‪in Haifa’, Cities, 26 (2009), pp. 93–102, esp. p. 96‬‬