Page 379 - Tel Hai Book
P. 379

‫ביריה‪ ,‬תל חי וגוש אמונים‪ :‬מיתוס תל חי בציונות הדתית  ‪377‬‬

‫העליות לתל חי‪ ,‬שתכופות היו כרוכות בחילול שבת המוני‪ ,‬לא היו יעד אטרקטיבי‬
                                          ‫במיוחד לאנשי בני עקיבא מאותה סיבה‪19.‬‬

‫לאנשי החינוך הציונים הדתיים היה ברור שלתפיסת מקום מכובד בחברה‬
‫היישובית‪ ,‬וחשוב מכך להצגת דמויות מופת לפני בני הנוער שלהם‪ ,‬שנדרשו‬
‫לאמץ את האידיאלים החלוציים בד בבד עם ערכי התורה‪ ,‬עליהם למצוא תל חי‬
‫משלהם‪ ,‬כלומר עליהם למצוא אירוע ודמויות שימחישו את ערכי תל חי בתחום‬
‫ההתיישבות‪ ,‬המסירות והחלוציות‪ ,‬אך בד בבד ישקפו גם ערכים תורניים‬
‫ומסורתיים‪ .‬אפשרות ראשונה למיתוס תל חי ציוני דתי עלתה בסוף שנות‬
‫השלושים כאשר תנועת הקיבוץ הדתי הקימה את קיבוץ טירת צבי באזור הספר‬
‫של עמק בית שאן‪ .‬הקיבוץ עמד בגבורה בהתקפות של כנופיות ערביות‪ ,‬ובכך‬
‫הפך למקור לגאווה עבור צעירי הציונות הדתית בארץ ומחוץ לה‪ .‬עם זאת דומה‬
‫שאירועי טירת צבי נבלעו בתוך שלל האירועים הדרמטיים שפקדו את הארץ‬
‫בימי המרד הערבי הגדול‪ ,‬ומשום כך לא זכה היישוב ליוקרה ולפרסום שלו זכתה‬
‫תל חי‪ 20.‬ההזדמנות ליצירת מיתוס ציוני דתי ברוח תל חי הגיעה בחודש אדר‬

                           ‫תש"ו (פברואר ‪ ,)1946‬עם התרחשותה של פרשת ביריה‪.‬‬
‫ניסיון ההתיישבות הראשון בביריה הסמוכה לצפת נערך כבר בשנות העשרים‬
‫של המאה העשרים‪ ,‬אולם היישוב ניטש בסופו של דבר‪ .‬בשנת ‪ 1945‬הקימו אנשי‬
‫המחלקה הדתית של הפלמ"ח‪ ,‬שהיו ברובם יוצאי בני עקיבא‪ ,‬היאחזות במקום‪.‬‬
‫כדרכם של היישובים שהקימו אנשי הפלמ"ח‪ ,‬שימש המקום כמקום אימונים‬
‫וכסליק להסתרת נשק ליחידות הפלמ"ח השונות‪ .‬שילוב של תכנון לקוי וחוסר‬
‫תיאום בין יחידות הפלמ"ח השונות הביא לאיתור נשק רב במקום בידי הבריטים‪,‬‬
‫שעצרו בפברואר ‪ 1946‬את כל חברי היישוב‪ ,‬העבירו אותם לכלא עכו והשתלטו‬
‫על הנקודה‪ .‬ארגון ה'הגנה' שהיה בעיצומו של המאבק בבריטים‪ ,‬החליט להקים‬
‫מחדש את הנקודה‪ ,‬כדי למנוע תקדים של הריסת יישוב יהודי בידי הבריטים‪.‬‬
‫לשם כך נוצלה סמיכות הזמנים בין אירועי ביריה ליום י"א באדר‪ ,‬יום העלייה‬
‫המסורתי לתל חי‪ ,‬שהביא לבואם של אלפי צעירים לגליל העליון‪ .‬מבצע 'הגידם'‪,‬‬
‫כפי שכונה בידי אנשי ה'הגנה' בהדגשת הקשר בין אירועי תל חי לאירועי ביריה‪,‬‬

‫לדיווחים על עלייה המונית לתל חי בימי שישי ובמהלך השבת‪ ,‬ועל האירועים שהתקיימו‬               ‫‪1	 9‬‬
‫במקום במהלך השבת ראו דיווחים בדבר‪ .2.3.1942 ,22.2.1937 ,12.3.1930 ,‬לביקורת על‬              ‫‪	20‬‬
‫חילול שבת המוני בתל חי‪ ,‬שבמהלכו התחוללה קטטה המונית בין אנשי בית"ר לאנשי‬

                                                    ‫תנועת העבודה‪ ,‬ראו‪ :‬הצופה‪.21.3.1943 ,‬‬
‫בדיונים שנערכו בקיבוץ הדתי בשנת ‪ ,1939‬דובר על קיבוץ טירת צבי כעל 'תל חי שלנו'‪.‬‬
‫ראו‪ :‬י' כץ‪ ,‬תורה ועבודה בבנין הארץ‪ :‬הקיבוץ הדתי בתקופת המנדט‪ ,‬רמת גן תשנ"ו‪ ,‬עמ'‬
‫‪ .133‬על היוקרה לה זכו מגיני טירת צבי ראו‪ :‬ש' רוזנר‪' ,‬טירת צבי‪ :‬יתד ראשונה בעמק בית‬
‫שאן'‪ ,‬מ' נאור (עורך)‪ ,‬ימי חומה ומגדל‪ ,1939–1936 :‬ירושלים תשמ"ז‪ ,‬עמ' ‪ .106–105‬על‬
‫אירועי טירת צבי בתקופה זו‪ ,‬ראו‪ :‬טירת צבי במערכה‪ :‬פרשת התגוננות טירת צבי מסופרת‬

                                                                ‫מפי בניה‪ ,‬טירת צבי תרצ"ט‪.‬‬
   374   375   376   377   378   379   380   381   382   383   384