Page 424 - Tel Hai Book
P. 424

‫‪  422‬עמית עסיס‬

‫למהר ולעזוב כל מקום שסכנה בו‪ ,‬הרי שעלינו לעזוב הכל‪ ,‬להיסוג מכל הנקודות —‬
                                                                             ‫ולאן?'‪35‬‬

‫בנקרולוג הקצר שכתב ז'בוטנסקי על טרומפלדור בעיתון 'הארץ' כמה ימים‬
‫לאחר מכן התייחס גם הוא למילותיו האחרונות של טרומפלדור‪ .‬סביר שההשראה‬
‫להכרזה ההירואית בדבר המוות למען המולדת היא תרגום של ציטוט מהוראטיוס‪,‬‬
‫שהיה מוכר בצבא הבריטי‪ ,‬וסביר להניח שקלאסיקן כז'בוטינסקי הכיר אותו‪:‬‬
‫‪( Dolce et decorum est pro patria mori‬למות למען אם‪-‬מכורה נעים וגם יאה‬
‫הוא)‪ 36.‬אך כמי שהכיר את טרומפלדור באופן אישי הוא לא התייחס בהרחבה‬
‫להכרזה ההרואית 'טוב למות בעד ארצנו'‪ ,‬אלא דווקא לצירוף 'אין דבר'‪ ,‬תרגום‪-‬‬
‫שאילה מן הביטוי הרוסי 'ניצ'בו' שפירושו המילולי 'לא כלום' ומובנו 'לא משנה'‪.‬‬
‫הביטוי שימש רבים מבני דורו של טרומפלדור‪ ,‬ולדבריו של ז'בוטינסקי גם‬

                       ‫טרומפלדור עצמו השתמש בו והתלווה אצלו תמיד לחיוך‪37.‬‬
‫ז'בוטינסקי האידיאולוג לא בחר את האמירה ההרואית‪ ,‬בעלת הפוטנציאל‬
‫המגייס‪ ,‬אלא דווקא את המילים האישיות‪ ,‬האינטימיות‪ ,‬כמאפיינות את מי שהוא‬
‫ראה בו גיבור ציוני ואף קרא לתנועתו על שמו‪ .‬בהספדו סקר ז'בוטינסקי את‬
‫קורות חייו של טרומפלדור כשורה של אמירות 'אין דבר'‪' :‬רעיון עמוק‪ ,‬הגיון‬
‫נשגב‪ ,‬פילוסופיה מקיפה‪-‬כל טמונים בשתי המלים האלה‪ .‬הרצון מכריע‪ ,‬המקרים‬
‫אינם אלא הבל‪ .‬מכל מר יצא מתוק‪ ,‬עם רק הרצון יכריע‪ .‬הרצון הוא תל‪-‬חי נצחי‪,‬‬
‫וכל השאר — קרבנות‪ ,‬השפלות‪ ,‬מפלות — "אין דבר" '‪ 38.‬ז'בוטינסקי לא ראה‬
‫בדבריו של טרומפלדור החלטה למות למען המולדת אלא העמדה של ההכרעה‬

      ‫האנושית מול המציאות הקשה הנתונה בלי להכחיש אותה ובלי להיכנע לה‪.‬‬
‫האתוס של חוסר ברירה שאותו ביטא ברנר זכה לגיבוש מובהק נוסף בפואמה‬
‫'מסדה' של יצחק למדן‪ ,‬שחלקים ממנה התפרסמו בעיתונות במשך שנים והיא‬
‫התפרסמה כמכלול בתרפ"ז (‪ .)1926‬הפואמה נתנה ביטוי לחוויית יסוד של אנשי‬

                                          ‫י"ח ברנר‪ ,‬כתבים‪ ,‬ה‪ ,‬תל אביב תשמ"ה‪ ,‬עמ' ‪.1751‬‬        ‫‪3	 5‬‬
‫הוראטיוס‪ ,‬השירים (אודות) ג‪ ,2 ,‬מהדורת בירנבאום‪ ,‬ירושלים תשנ"ח‪ ,‬עמ' ‪ .198‬הציטוט‬                ‫‪	36‬‬
‫מהוראטיוס נחקק ב‪ 1913-‬על קיר הכנסייה של מכללת סנדהרסט שהכשירה את קציני‬
‫הצבא הבריטי‪ .‬שיר המחאה האנטי‪-‬מלחמתי של וילפרד אוון (‪ ,)Owen‬שכמו טרומפלדור‬                     ‫‪3	 7‬‬
‫וז'בוטינסקי שירת אף הוא כקצין בריטי‪ ,‬התייחס לשורה הזאת כשקר המוביל אנשים‬                      ‫‪3	 8‬‬
‫למלחמה‪Owen, War Poems and Others, Dominic Hibberd (ed.), London 1976, .‬‬
‫‪ .p. 17‬נראה שטרומפלדור וז'בוטינסקי לא הכירו את שירו של אוון משום ששיריו פורסמו‬

                               ‫רק ב‪ ,1920-‬אחרי מותו של המשורר בקרב על אדמת צרפת‪.‬‬
‫ז' ז'בוטינסקי‪' ,‬תל חי'‪ ,‬הארץ‪ ,‬י"ח באדר תר"ף‪ .‬ראו גם את עדותו של שמואל דיין מנהלל על‬
‫דבריו של טרומפלדור כאשר גורש מהשטח העות'מאני כנתין זר‪' :‬אין דבר דיינצ'יק‪ ,‬יהיה‬

 ‫טוב‪ ,‬הכל אחת‪ ,‬חיים פה‪ ,‬חיים שם‪ ,‬מוות פה‪ ,‬מוות שם'‪ ,‬לסקוב (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)2‬עמ' ‪.88‬‬
                                                                             ‫ז'בוטינסקי‪ ,‬שם‪.‬‬
   419   420   421   422   423   424   425   426   427   428   429