Page 419 - Tel Hai Book
P. 419
קריאה היסטורית-קיומית במילותיו האחרונות של טרומפלדור 417
אנגליה בציר הדרומי ומצא שם ,הה שבר-הלב ,את דגל נורבגיה תקוע כבר בידי
אמונדזון .צאלים ילווהו בשובו מדרכו ,אך עוזו רוחו לא יעזבהו" .בעד ארצנו" זהו
רק תירוץ .הנפש מבקשת את תקונה ומבקשת את תירוצה'18.
אני מבקש להראות שבקרב יהודים אירופים צעירים שהיו מעורבים במעשה
החלוצי ,רווחה תודעה של היות לקראת המוות הן במישור האישי הן במישור
החוויה ההיסטורי-לאומי .תודעה זו הייתה מנת חלקם באופן אישי בשל חוויית
המלחמה שרבים מהם חוו כחיילים וכחוויה לאומית מעצבת :הם לא צפו עתיד
כלשהו ליהודים .מנקודת מבט זו המוות הצפוי היה נקודת מוצא נתונה ולא בחירה
ערכית ,ולפיכך 'טוב למות בעד ארצנו' לא התפרש כהמלצה לנטוש את החיים
עבור מוות למען המולדת .בחוויית החיים שלהם היה המוות הכרחי ובלתי נמנע,
ואם כך טוב שיהיה למען המולדת .גם במישור הלאומי בחרו רבים מהם בעלייה
לארץ לא בגלל העתיד המבטיח הגלום בה אלא מהיעדר ברירה אחרת .התקדמותו
של היישוב בארץ ישראל למדינה שבדרך הפכה את חוויית חוסר התוחלת לפחות
ופחות נגישה .מכאן ואילך שימש המכתם של טרומפלדור כקריאה מגייסת
להקרבת החיים למען העתיד המובטח או למען הגנת המדינה שכבר הייתה קיימת,
וממילא התעוררה השאלה אם נכון להקריב את החיים למטרה זו או אחרת,
וקריאתו של טרומפלדור הפכה מקונסנזוס לנושא שנוי במחלוקת.
'שמע ישראל' במלחמה העולמית
הייאוש מהמשך החיים היהודיים באירופה היה נקודת המוצא הרגשית של רבים מן
החלוצים הצעירים שעלו לארץ בתקופת העליות השנייה והשלישית .אפילו הרצל,
שהרקע שלו היה שונה מאוד מזה של העולים הצעירים מן האימפריה הרוסית
פתח את 'אלטנוילנד' ( )1902בתיאור נקודת המבט של צעיר מיואש ומשכיל,
יהודי שאפיקי החיים של משכילים אירופים סגורים בפניו 19.עבור היהודים למודי
הפרעות הרצחניות בקהילות המתפרקות והמהגרות בהמוניהן מתחום המושב לבש
חוסר התוחלת פנים אקוטיות יותר מאשר מבוי סתום בקריירה של צעיר וינאי
בעל דוקטורט במשפטים .התפוצצות האוכלוסייה ,והעיור והתיעוש המואצים
באימפריה הרוסית שינו כליל את חייהם של יהודי האימפריה הרוסית בסוף המאה
התשע-עשרה .לעיור המהיר של רוסיה הצטרפה מדיניותה של הממשלה שכוונה
לדחוק את רגליהם של יהודים מן הכפרים ,וקהילות כפריות הוחלפו בהשתייכות
קהילתית רופפת יותר בערים 20.בניגוד לאיכרים הרוסים שנקלטו בתעשייה
שם ,עמ' .315 18
ת' הרצל ,אלטנוילנד ,תרגמה מ' קראוס ,תל אביב תשס"ב ,עמ' .44–7 1 9
ג' אלרואי ,המהפכה השקטה :ההגירה היהודית מהאימפריה הרוסית ,1924–1865ירושלים 20
תשס"ח ,עמ' .33–23
