Page 524 - Tel Hai Book
P. 524

‫‪  522‬יעל זרובבל‬

‫להשיג גם יד שנייה'‪ .‬הטקסט כולל כתובת בדיונית‪' ,‬רח' תל חי פינת לבנון'‪,‬‬
‫המקשרת בין הקרב ההיסטורי למלחמת לבנון בשנות השמונים‪ ,‬ומעצימה את‬
‫היסוד המקברי כשהיא מרמזת על קהל היעד של החולצה‪ 51.‬דוגמה נוספת לפעולת‬
‫שיווק שניסתה להיבנות מההון התרבותי של דמות טרומפלדור הייתה פרסומת של‬
‫המכללה האקדמית תל חי‪' ,‬גם טרומפלדור גמר פה'‪ .‬ההתייחסות ההומוריסטית‬
‫למות הגיבור למטרות שיווק והמשמעות של הפועל 'גמר' בסלנג המיני העכשווי‬
‫משכה תשומת לב לפרסומת‪ ,‬אך גם הניבה תגובה שלילית כבלתי ראויה למוסד‬
‫חינוכי‪ .‬העיתונאי עקיבא אלדר טען ש'נכון שטרומפלדור הוא לא פרה קדושה‬
‫שאסור לגעת בה‪ ,‬וגם על המוות מותר לפעמים להתבדח‪ ,‬אבל בטעם'‪ 52.‬אף על פי‬
‫שהפרסומת חזרה על אסטרטגיה מוכרת של שימוש בדמויות היסטוריות לצורכי‬
‫שיווק‪ ,‬היא נכשלה בשל דו המשמעות של הטקסט וחוסר ההתאמה שלו לזהותו‬

             ‫של המוסד הנקרא בשם תל חי‪ ,‬והמכללה מיהרה לגנוז את הפרסומת‪.‬‬

                                          ‫טרומפלדור הבדיוני כאנטי‪-‬מיתוס‬

‫ההצגה הפרודית של דמותו של טרומפלדור בתרבות הפופולרית יצרה נוסחים‬
‫בדיוניים של האירוע ההיסטורי בתל חי ושל היבטים אחרים בחייו‪ .‬בעוד הם‬
‫ממשיכים את המגמה של שימוש באסטרטגיית ה ִעכשוו ובהנמכה מכוונת של‬
‫השפה כדי ליצור מסגרת הומוריסטית‪ ,‬השכתוב המודע של ההיסטוריה לצרכים‬
‫סטיריים יוצר נרטיב אנטי‪-‬מיתי בוטה יותר‪ .‬להלן דוגמאות של שיר פופולרי‬
‫של להקת ההיפ הופ 'הדג נחש' ושלושה מערכונים שבהם מופיעה דמותו של‬

                                                    ‫טרומפלדור‪ ,‬ששודרו בטלוויזיה‪.‬‬
‫בשיר 'גבי ודבי' של להקת הדג נחש‪ ,‬שהלהקה כינתה אותו 'היפ הופ ציוני'‪53,‬‬
‫מנחה של תוכנית בטלוויזיה החינוכית מציעה לגבר ישראלי אפשרות למסע בין‬
‫הזמנים שמכוון ל'מקום ציוני'‪ .‬השיר מתאר מפגשים של אותו גבר עם שני אישים‬
‫היסטוריים‪ ,‬הרצל וטרומפלדור‪ ,‬מנקודת מבטו‪ .‬שני האישים שנבחרו מייצגים‬
‫מנהיגים מוכרים שאימרותיהם זכו למעמד של סיסמאות מפורסמות‪ .‬המפגשים‬
‫(בבאזל ובתל חי בהתאמה)‪ ,‬כפי שהם מיוצגים באופן גרפי בווידיאו של השיר‪,‬‬
‫חושפים את הפער שבין הדימוי המיתי של הדמויות ההיסטוריות ובין הדמויות‬

‫ד' קרמן‪' ,‬שי דבר אחר לקוראיו'‪ ,‬ד' קרמן ואחרים‪ ,‬דבר אחר לגמרי‪ ,‬תל אביב ‪ ,1988‬עמ' ‪.126‬‬           ‫‪	51‬‬
‫ע' אלדר‪' ,‬למות מצחוק'‪ ,‬הארץ‪ .23.1.1998 ,‬גם ההיסטוריון ערן קפלן השתמש בפרסומת‬                   ‫‪5	 2‬‬
‫זו כדוגמה שלילית להומור וולגרי בהקדמה לספרו‪E. Kaplan, Beyond Post-Zionism, :‬‬
                                                                                               ‫‪5	 3‬‬
                                                                       ‫‪Albany, NY, 2015, p. 1‬‬
‫השיר 'גבי ודבי' כלול בתקליטה השני של להקת הדג נחש (‪ .)2003‬פרטים נוספים על מחברי‬
‫המילים והלחן ניתן למצוא באתר שירונט‪http://shironet.mako.co.il/artist?type=lyric :‬‬
‫‪ ,s&lang=1&prfid=333&wrkid=4879‬אוחזר בתאריך ‪ .8.2.2019‬ראו גם מאמרה של רוני‬

                                                                              ‫שריג בכרך זה‪.‬‬
   519   520   521   522   523   524   525   526   527   528   529