Page 117 - peamim 46-7
P. 117

‫‪ | 114‬דב שוורץ‬

                           ‫ר׳ שם טוב בן שם טוב‪ ,‬ספר האמונות‪ ,‬פיררא שי״ו‪.‬‬                       ‫ספר האמונות‬
                   ‫ר׳ משה אבן תבון‪ ,‬ספר פאה‪ ,‬כ״י אוקספורד־בודלי ‪.939/1‬‬                              ‫ספר פאה‬
‫מ׳ כשר וי׳ בלכרוביץ‪ ,‬פירושי רבינו יוסף בן שושן על מסכת אבות‪ ,‬ירושלים‬
                                                                                                ‫פירוש אבות‬
                                                                                  ‫תשב״ ח‪.‬‬      ‫פרדס רמונים‬
                       ‫ר׳ שם טוב אבן שפרוט‪ ,‬פרדס דמונים‪ ,‬סביוניטה שי״ד‪.‬‬
‫ר׳ שלמה פרנקו‪ ,‬סופרקומנטאר על פירוש אבן עזרא‪ ,‬כ״י אוקספורד־בודלי‬                                        ‫פרנקו‬
                                                                                                       ‫צינברג‬
                                                      ‫‪ ,(Hunt. 559) 1258‬ס׳ ‪.22072‬‬                 ‫צפנת פענח‬
                          ‫י׳ צינברג‪ ,‬תולדות ספרות ישראל‪ ,‬ב‪ ,‬תל־אביב ‪.1965‬‬
‫ר׳ יוסף טוב עלם‪ ,‬צפנת פענח‪ ,‬מהדורת ד׳ הרצוג‪ ,‬א‪ ,‬דפוס קראק א תרע״ב‪ :‬ב‪,‬‬                                     ‫קלנר‬

                                                                     ‫דפוס ברלין תר״ץ‪.‬‬          ‫רביצקי‪ ,‬סתרי‬
                                                                                                ‫רביצקי‪ ,‬חקר‬
‫‪M.M. Kellner, 'Gersonides and his Cultured Despisers: Arama and‬‬                                 ‫רגב‪ ,‬לבעיית‬
‫‪Abravanel', The Journal of Medieval and Renaissance Studies, 6‬‬                               ‫רגב‪ ,‬תיאולוגיה‬
‫‪(1976), pp. 269-296.‬‬
‫א׳ רביצקי‪ ,‬׳סתרי תורתו של מורה נבוכים‪ :‬הפרשנות בדורותיו ובדורותינו׳‪,‬‬                                  ‫רוזנברג‬
                                                                                                            ‫רוס‬
                   ‫מחקרי ירושלים ב מ ח ש ב ת ישראל‪ ,‬ה )תשמ״ו(‪ ,‬עמי ‪.69-23‬‬                                   ‫רנן‬
‫‪ ,‬׳על דרך חקירתה של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים׳‪ ,‬מחקרי‬
                                                                                                 ‫שוורץ‪ ,‬ארץ‬
                ‫ירושלים ב מ ח ש ב ת ישראל‪ ,‬א‪ ,‬חוברת א )תשמ״א(‪ ,‬עמי ‪.22-7‬‬
‫ש׳ רגב‪ ,‬׳לבעיית לימוד הפילוסופיה בהגות ה מ א ה הט״ו‪ :‬ר׳ יוסף ן׳ שם טוב‬                            ‫שוורץ‪ ,‬ישן‬
                                                                                                 ‫שוורץ‪ ,‬כתב‬
                            ‫ור׳ אברהם ביבאגר‪ ,‬דעת‪) 16 ,‬תשמ״ו(‪ ,‬עמי ‪.85-57‬‬                     ‫שוורץ‪ ,‬משנתו‬
‫‪ ,‬׳תיאולוגיה ומיסטיציזם ראציונאליסטי בכתבי ר׳ יוסף אבן שם טוב׳‪,‬‬                              ‫‪ , p r w‬פרשנות‬
‫חיבור לשם קבלת התואר דוקטור של האוניברסיטה העברית‪ ,‬ירושלים‬
                                                                                                     ‫שוורצמן‬
                                                                                   ‫תשמ״ג‪.‬‬                ‫שלום‬
‫ש׳ רוזנברג‪ ,‬׳ושוב על ״דרך הרוב״ ׳‪ ,‬מנהיגות רוחנית בישראל )בעריכת א׳‬                                      ‫שמיר‬
                                                                                                        ‫תלמג׳‬
                                   ‫בלפר(‪ ,‬ירושליס־תל־אביב ‪ ,1982‬עמי ‪.103-87‬‬
‫ספר בחינת הדת לר׳ אליה דלמדיגו‪ ,‬מהדורת י״י רוס‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬

                                                                                   ‫תשמ״ד‪.‬‬
‫‪E. Renan, Averroes et l'Averroisme, Paris 1852.‬‬
‫ד׳ שוורץ‪ ,‬׳ ‪ , p x‬מקום וכוכב‪ :‬מעמדה של ארץ־ישראל בתפיסתו של החוג‬
‫הניאופלטוני במאה הי״ד׳‪ ,‬בתוך‪ :‬ארץ־ישראל בהגות היהודית בימי־הביניים‬
‫)בעריכת מ׳ ח ל מ י ש וא׳ רביצקי(‪ ,‬הוצאת יד בן צבי‪ ,‬ירושלים ‪ ,1991‬עמי‬

                                                                                 ‫‪.150-138‬‬
‫‪ ,‬׳ישן בקנקן חדש — משנתו העיונית של החוג הניאופלטוני‬

                                 ‫בפילוסופיה היהודית של המאה הי״ד׳ )בדפוס(‪.‬‬
‫‪ ,‬׳כתב בשרטוט לר׳ שם טוב אבן שפרוט׳‪ ,‬דעת‪) 20 ,‬תשמ״ח(‪ ,‬עמי‬

                                                                                 ‫‪.173-150‬‬
‫‪ ,‬׳משנתו הפילוסופית של ר׳ שמואל אבן צרצה׳‪ ,‬עבודה לשם קבלת‬

    ‫התואר דוקטור לפילוסופיה של אוניברסיטת בר־אילן‪ ,‬רמת־גן תשמ״ט‪.‬‬
‫‪ ,‬׳פרשנות האגדה של ר׳ שם טוב אבן שפרוט׳‪ ,‬עלי ספר‪ ,‬טז)תש״ן(‪ ,‬עמי‬

                                                                                     ‫‪.77-59‬‬
‫י׳ שוורצמן‪ ,‬פירושו ש ל יצחק ן׳ שם טוב ל׳מורה נבוכים׳‪ ,‬דעת ‪) 26‬תשנ״א(‪,‬‬

                                                                               ‫עמי ‪.59-43‬‬
‫ג׳ שלום‪ ,‬׳פרקים מתולדות ספרות הקבלה‪ ,‬א‪ :‬המחבר האמיתי של פירוש ספר‬

               ‫יצירה המיוחס להראב״ד וספריו׳‪ ,‬קרית ספר‪ ,‬ד‪ ,‬עמי ‪.302-286‬‬
‫‪Y. Shamir, Rabbi Moses Ha-Kohen ofTordesillas and His Book 'Ezer‬‬
‫‪Ha-Emunah', Leiden 1975.‬‬

                   ‫א׳ תלמג׳‪ ,‬כתבי פולמוס לפרופיט דוראן‪ ,‬ירושלים תשמ״א‪.‬‬
   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122