Page 118 - peamim 46-7
P. 118
גספרד הים״וניכונימ
יום טוב עסיס
א .מבוא
החברה היהודית בספרד בימי־הביניים ,הן בתקופה המוסלמית הן בתקופה הנוצרית,
הושפעה השפעה עמוקה מסביבתה; וזאת משום שהיתה מעורה במידה רבה בחיי
הכלכלה והתרבות ,בתהליכים מדיניים וחברתיים ובדפוסי התנהגות וחיי יום־יום.
השפעה זו ניכרת בכל התחומים ,אך מפליאים ביותר סימניה במבנה החברה,
ובפערים ובמאבקים בין רכיביה ומעמדותיה 1.הפער בין העניים לעשירים והניגודים
בין השכבות היו עמוקים בייחוד באותן ממלכות בספרד בתקופות שבהן טבעו
התנאים המדיניים והכלכליים את חותמם על החברה היהודית .שיאם של תהליכים
אלה התבטא בקאסטיליה ובאראגוניה במאה ה־ ,13תקופה שבה ספרד הנוצרית
כובשת שוב שטחים שנפלו לידי המוסלמים .בשלב חשוב זה של הרקונקיסטה
הרחיבו מאוד שתי הממלכות הנוצריות העיקריות את שטחיהן .המלחמות
והכיבושים ,הצורך בניהול השטחים ויישובם ,השפיעו על כל שכבות האוכלוסייה,
ובייחוד על השכבה העליונה .להתפשטות הזאת היו השלכות חברתיות ,כלכליות
ומדיניות מרחיקות לכת .מאמר זה בא לבחון את אחד ההיבטים החברתיים של
השלכות אלו ,בעיקר בחברה היהודית באראגוניה במאות ה־ — 14-13היינו בספרד
הים־תיכונית ,באזור שהיה פתוח להתפשטות בים התיכון והמושפע ממנו עמוקות.
ב .הרקונקיסטה והעלית בחברה היהודית
הרקונקיסטה היתה התהליך המדיני המרכזי שהשפיע על כל מהלכי השלטון ועל כל
תחומי החיים באראגוניה ובקאסטיליה .שטחים נרחבים בדרום נפתחו בפני
הפניות ביבליוגראפיות — בסוף המאמר.
* במאמר זה נעשתה אבחנה בין אראגוניה ,הממלכה הקונפדרלית שכללה את אראגון,
קאטאלוניה ,ואלנסיה ,מאיורקה ורוסיליון ,לבין אראגון ,אחד מרכיביה של קונפדרציה זו.
1על החברה היהודית בספרד בכלל — ראה :ביינרט ,החברה; על מבנה החברה — ראה :עסיס,
תסיסה.
115
