Page 81 - peamim 46-7

‫‪ | 78‬ישראל תא־שמע‬

‫בספרד; אך כיוון שרוב המהדורה — כשני שלישים ממנה — היא סתמית בייחוסה‬
‫הגיאוגראפי‪ ,‬ניתן היה לטעון שהיא מייצגת בעיקר חומר אשכנזי‪ ,‬הקשה יותר לזיהוי‬
‫בהעדר הצבע העשיר והמגוון של ספרד‪ ,‬שעשוי היה לסייע בזיהויו‪ .‬עתה‪,‬‬
‫משנתאפשר העיון בחומר שחשף אורבך לפנינו‪ ,‬ברור לחלוטין כי למעלה מאלף‬
‫התשובות הנמצאות במהדורה הנדפסת משקפות לא יותר ממחצית המספר הזה של‬
‫תשובות מקוריות בלתי־קטועות‪ ,‬ומן הסתם פחות ממחצית‪ ,‬וניתן לאחד בנקל קטעים‬
‫שונים ולהרכיב מחדש שו״ת מקוריות כנתינתן‪ .‬יתרה מזו‪ ,‬נתברר כי תשובות רבות הן‬
‫חלק מסדרה רציפה שנשלחה לנמען אחד‪ ,‬בתשובה לקבוצת שאלות רציפה‪ .‬צירוף‬
‫סעיפים קטועים ליחידות שלמות וצירוף היחידות לסדרות מצמצמים את מספר‬
‫התשובות הסתמיות והבלתי מזוהות במהדורה‪ ,‬ובכך תופח יותר חלקו של החומר‬
‫הספרדי הוודאי במהדורה הנדפסת; כתבי־היד החדשים משלימים שמות אישים‬
‫ומקומות ומוסיפים להבהרת הגיאוגראפיה‪ ,‬והוא הדין באשר לשו״ת החדשות‪,‬‬

‫המצביעות כמעט כולן לעבר ספרד‪.‬‬
‫כדי להעריך עובדות אלו לאשורן‪ ,‬עלינו להתבונן בביוגראפיה של הרא״ש בקוויה‬
‫הכלליים‪ .‬רבנו אשר נולד באשכנז בשנת ‪ 1250-1245‬בקירוב‪ .‬הוא למד מפי ר׳ מאיר‬
‫מרוטנברג )מהר״ם(‪ ,‬נעשה תלמידו המובהק ולבסוף ירש את מקומו באשכנז‪,‬‬
‫במיוחד אחרי מאסרו של מהר״ם ומותו‪ .‬הרא״ש עזב את גרמניה בשנת ‪ 1303‬עם בני‬
‫ביתו ותלמידים רבים‪ ,‬והיגר לספרד‪ ,‬לשם הגיע בשנת ‪ 1305‬אחרי נסיעה ממושכת‬
‫בפרובאנס ובקאטאלוניה‪ .‬הוא התיישב בטולדו ונקלט היטב על־ידי הקהילה‬
‫היהודית שם‪ ,‬עם תמיכתו הנלהבת של הרב שלמה בן אדרת )הרשב״א(‪ ,‬שישב‬
‫בברצלונה‪ .‬הרא״ש פעל נמרצות כראש ישיבה וכרב העיר‪ ,‬עמד בראש ׳מחנה׳‬
‫אשכנזי שהסתופף בצלו‪ ,‬ובמרוצת הזמן נתמנה רב ראשי‪ ,‬שבו הכירה חצר המלכות‪,‬‬
‫עד מותו בשנת ‪ .1322‬על רקע זה עולה השאלה‪ ,‬מדוע משקפות מאות תשובותיו את‬
‫‪ 17‬השנים האחרונות בלבד של חייו הארוכים‪ :‬את גרמניה עזב הרא״ש בגיל ‪ 55‬לערך‪,‬‬
‫לאחר תקופת מנהיגות של כמעט ‪ 15‬שנה — והחומר באוסף שמוצאו מגרמניה‬
‫כמעט זניח‪ .‬אמנם באוסף השו״ת של מהר״ם מרוטנברג נכללה )או לפחות צוינה(‬
‫התכתבות הלכתית עם הרא״ש‪ ,‬אך כפי הנראה לא הועברה התכתבות זו בידי‬
‫המשפחה לספרד‪ ,‬או שהוזנחה לאחר מכן ונשכחה‪ .‬יש לבדוק את סיבות הדבר‪ ,‬ואת‬
‫הסיבות שבגינן זכו התשובות הספרדיות של הרא״ש לגורל אחר‪ .‬הרי אין להניח‬
‫שהוא שינה את סמיכתו כאשר הגיע לספרד‪ ,‬והחליט להיפטר מעול מורשתו‬

‫האשכנזית‪.‬‬

‫תכונה בולטת נוספת בשו״ת הרא״ש היא אופיין האשכנזי המוחלט‪ ,‬עד כדי‬
‫התעלמות מכל דבר שיש בו מניחוח ספרד ומנהגיה‪ .‬כאמור‪ ,‬חי הרא״ש בשבע־עשרה‬
‫שנותיו האחרונות בספרד ושימש כסמכות הרבנית העליונה של יהודי קאסטיליה‪ ,‬אך‬
‫רק לעתים רחוקות הזכיר בתשובותיו פוסקים ספרדיים )בעיקר את הרב מאיר‬
‫אבולעפיה ]רמ״ה[‪ ,‬איש טולדו(‪ ,‬ואפילו לא אנשי סגולה כרמב״ן וכרשב״א‪.‬‬