Page 221 - מגילות קומראן א

‫חנן אשל‬

‫מזמורים שאינם בנוסח המסורה המתועדים‬
‫במגילות ספר תהלים שנמצאו בקומראן‬

‫שלוש מבין המגילות שנמצאו בקומראן הכילו מזמורים מספר תהלים יחד עם מזמורים שאינם‬
‫בנוסח המסורה (‪ 11Q5, 4Q88‬ו־‪ 1.)11Q6‬במגילות אלו מתועדים שמונה מזמורים שאינם בנוסח‬
‫המסורה; ארבעה הם מזמורים 'חדשים'‪ ,‬כלומר מזמורים הידועים אך ורק מתוך מגילות קומראן‪,‬‬
‫וארבעה הם מזמורים המתועדים גם בכתבי־יד שהיו ידועים לפני שהתגלו המגילות‪ 2.‬החשובה‬
‫שבין המגילות הללו היא מגילת המזמורים ממערה ‪ ,)11Q5( 11‬שהועתקה במחצית הראשונה של‬

‫המאה הראשונה לסה"נ‪.‬‬
‫ספר תהלים מחולק לחמישה ספרים (א–מא‪ ,‬מב–עב‪ ,‬עג–פט‪ ,‬צ–קו‪ ,‬קז–קנ)‪ .‬במגילת‬
‫המזמורים הועתקו פרקים המופיעים בשליש האחרון של ספר תהלים (כלומר מהספר הרביעי‬
‫ומהספר החמישי)‪ ,‬בסדר שונה מהסדר המתועד בנוסח המסורה‪ .‬בין ארבעים ושניים הפרקים‬
‫הידועים מנוסח המסורה‪ ,‬והמועתקים במגילה זו‪ ,‬משולבים שבעה מזמורים שאינם מתועדים‬
‫בנוסח המסורה‪ .‬ארבעה מזמורים שנכללו במגילה היו ידועים לפני שהתגלו מגילות קומראן‪,‬‬
‫ואילו שלושת האחרים הם מזמורים 'חדשים'‪ .‬המזמור השמיני שאיננו בנוסח המסורה‪ ,‬ושנודע‬
‫ממגילות קומראן‪ ,‬מועתק ב־‪ .4Q88‬במאמר זה אדון בארבעה מתוך שמונת המזמורים שאינם‬

‫מתועדים בנוסח המסורה‪ ,‬ואשר שולבו במגילות הללו‪ ,‬ובעדי הנוסח שלהם‪.‬‬

‫א‪ .‬מזמור קנא‬

‫בספר תהלים‪ ,‬הן בנוסח המסורה הן בתרגום השבעים‪ ,‬יש ‪ 150‬מזמורים‪ ,‬אלא שקיימים הבדלים‬

‫‪ 1‬שלוש מגילות אלו צוינו על פי מצב השתמרותן מהמגילה השלמה ביותר למקוטעת ביותר‪ .‬ראו‪J.A. Sand� :‬‬

‫‪ers, The Psalms Scroll of Qumran Cave 11 (11QPsa) (DJD, 4), Oxford 1965; P.W. Skehan, E. Ulrich‬‬
‫‪& P.W. Flint, ‘4QPsf’, E. Ulrich et al., Qumran Cave 4, XVI: Psalms to Chronicles (DJD, 16), Oxford‬‬
‫‪2000, pp. 85–106; F. García Martínez, E.J.C. Tigchelaar & A.S. van der Woude, ‘11QPsalmsb’, idem,‬‬

‫‪ .Qumran Cave 11, II: 11Q2–18, 11Q20–30 (DJD 23), Oxford 1998, pp. 37–47‬תודתי לפרופ' מנחם‬
‫קיסטר על הערותיו החשובות‪.‬‬

‫‪ 2‬ארבעת המזמורים החיצוניים שהיו ידועים מתרגומים שונים עוד לפני שהתגלו מגילות אלו הם מזמורים‬
‫קנא‪ ,‬קנד וקנה והמזמור בשבח החכמה שצורף לבן סירא נא (המתועדים ב־‪ .)11Q5‬ואילו ארבעת המזמורים‬
‫שנודעו לראשונה מקומראן הם המזמור האלף־ביתי לציון (המופיע בכל שלוש המגילות הנדונות)‪ ,‬ההמנון‬
‫לבורא (המתועד רק ב־‪ ,)11Q5‬התחינה לישועה (המופיעה ב־‪ 11Q5‬וב־‪ )11Q6‬והמזמור האסכטולוגי‬

‫(המתועד רק ב־‪209 .)4Q88‬‬