Page 338 - מגילות קומראן א
P. 338
בריאן שולץ
המגילה מתארת מלחמה בין בני אור לבין בני חושך .היא מפרשת את הרקע ההיסטורי ,ומפרטת 326
את המשתתפים במלחמה ,את תהליך המלחמה ,את ארגון צבא בני אור ,נשקם ,מנהיגותם,
ענייני טקטיקה ,נאומים ,תפילות ודינים שונים .אבל בטקסט שלפנינו התיאור חלקי ואינו
עקיב .הדוגמאות לחוסר העקביות רבות ,למשל :בטור א בני אור הם 'בני לוי ובני יהודה ובני
בנימין' (שורה 28,)2ואילו שאר בני ישראל הם 'מרשיעי ברית' (שם) ,אבל בטור ב מופיעים
'אנשי מלחמה מכול שבטי ישראל' (שורה .)7דוגמה אחרת ,בטור א המלחמה קצרה יחסית
(שורות ,)11–9 ,7–5ואילו בטור ב מדובר על מלחמה שתארך ארבעים שנה (שורות .)9–6
ייתכן שמדובר על מספר שלבים של המלחמה ,אבל בטור א יש הרגשה שבליעל ,בני יפת ,אשור
והכתיים יושמדו כבר בשלב הראשון של המלחמה (שורות ,)6–5בעוד האויבים הללו מופיעים
שוב מאוחר יותר בקרבות אחרים (טורים יז–יט) .דוגמה נוספת נמצאת בפסקה יד (טור ו ,שורות
,)17–8שבה מתוארים הפרשים ,אך הם אינם נזכרים שוב בשום קרב .הדוגמה האחרונה שאביא
כאן היא מטור ג ,שבו מתוארים שלושה־עשר סוגי חצוצרות וכתובותיהן ,אבל בקרב המתואר
בטור ז ושוב בטור טז נזכרים רק ארבעה סוגים של חצוצרות ,ובמגילה לא נעשה שימוש ביתר
סוגי החצוצרות.
יש במגילה קטעים החוזרים על עצמם ,לעתים בשינויים ,ואין בידינו הסבר לחזרות אלה.
הדוגמה הבולטת ביותר היא התפילה בטור יא ,שורות ,16–8החוזרת באופן מילולי כמעט בטור
יט ,שורות .8–1בדומה לכך ,לאחר התיאור הכללי של הצבא (טור ב ,שורה – 16טור ז ,שורה )7
מתחיל פירוט הטקטיקה של 'אנשי בינים' (טור ז ,שורה – 9טור ט ,סוף); פירוט נוסף (מקוצר)
של הטקטיקה של אנשי ביניים נמצא בטור טז ,שורות .9–3בטור י ,שורות 5–2מופיע נאום
'הכוהן' לפני הקרב ,ואילו בטור טו ,שורות 16–4יש נאום אחר של 'הכוהן החרוץ' לפני הקרב;
בנאום השני אין כל אזכור של הראשון ,כך שקשה לקבוע אם מדובר בשני נאומים שונים או
שמדובר באותו נאום .בטור יד ,שורות ,15–2נזכרים סדרי הפעולה לאחר הניצחון של בני אור;
הוראות אחרות לשלב זה במלחמה מופיעות בטור יט ,שורות ,14–8ללא הסבר מדוע מופיעות
שתי סדרות פעולה שונות לאותו שלב במלחמה.
בגלל כל זאת קשה להבין בקריאה ראשונה מה ביקש המחבר לומר על אודות המלחמה
האסכטולוגית ,וכבר הוצעו הסברים שונים לסתירות הגלויות ולהקבלות שבמגילה .אחת
משאלות היסוד היא אם החיבור הוא יצירה של מחבר בודד או שמא הוא מורכב מציטוטים
מיצירות שונות על המלחמה האסכטולוגית ,ואם לפנינו ציטוטים מיצירות שונות יש לברר אם
קיבוץ אוסף החיבורים הללו למגילה אחת היה מעשה חד־פעמי או שהיו מספר שלבי עריכה עד
שהטקסט הגיע לצורה הסופית שלפנינו.
יאן קרמיניאק וידין טענו שהיצירה התחברה בידי סופר אחד .קרמיניאק הציע שהטקסט
מתאר מלחמה אחת נגד מספר עמים ,מלחמה שתימשך ארבעים שנה עד הקרב הסופי ,שבו יפעיל
אלוהים את מלאכיו ואת רוחותיו שיביאו את הניצחון לבני אור .לדעתו ההבדלים והחספוסים
שבטקסט נובעים מכך שבסקירה הראשונה של ענייני טקטיקת המלחמה (טורים י–יד) התיאור
הוא תמטי ,ובסקירה השנייה (טורים טו–יט) התיאור היא כרונולוגי 29.קרמיניאק לא ייחס
חשיבות רבה לסתירות הקיימות במגילת המלחמה וראה בהן תוצאה של דמיון וחוסר דיוק מצדו
from Qumran and the Greco-Roman Tactical Treatises’, RevQ, 13 (1988), pp. 133–151
28לדעת אחרת ראו להלן ,הערה .68
29סדר זה קיים גם באחד מספרי הטקטיקה ההלניסטיים־הרומיים ,ראו :דוהיים (לעיל ,הערה .)27
