Page 9 - etmol 98

‫אימבר בארץ‬

‫מחבר ההימנון נודד בין המושבות‪,‬‬
‫כותב שירים‪ ,‬שותהיי״ש‬
‫ומנהל פולמוסים‬

‫מאת יעקב קבקוב‬

‫בראשון‪-‬לציון במשך שלושה חודשים‪.‬‬ ‫משפחת אוליפנט לאימבר‪ .‬כידוע‪ ,‬שימ­‬ ‫ארבע שנים בלבד שהה נפתלי הרץ‬
‫וכך כותב אימבר‪ :‬״נסעתי לשם וישבתי‬ ‫שו יחסים אלה יסוד לכל מיני השערות‬ ‫אימבר‪ ,‬מחבר ״התקוה״‪ ,‬בארץ אבל‬
‫שלושה ירחים עדי שבתי לאיתני כי‬ ‫דחוקות ולרכלנות על יחסיה של אלים‬ ‫היו אלו ארבע שנים מכריעות ‪ -‬ראשית‬
‫עם הדרוזים‪ .‬רוב התיאורים של פרשה‬ ‫העליה הראשונה‪ ,‬ייסוד המושבות‬
‫האוויר שם טוב מאוד ויען כי הרופאים‬ ‫זו בחיי אימבר מבוססים על התבטאויו­‬ ‫הראשונות‪ ,‬תקופה של לבטים‪ ,‬ויכוחים‬
‫ציוו עלי במפגיע כי בל אהגה כי ההגיון‬ ‫תיו של המשורר בדפי יומנו ובמאמריו‬ ‫ומריבות‪ ,‬שאימבר היה שותף להם‪,‬‬
‫קשה לי‪ .‬לכן כתב לי האדון אוליפאנט‬ ‫השונים‪ ,‬אבל אין להם גיבוי בכתביו‬
‫לראשון‪-‬לציון כי עשה חוזה)פערטראג(‬ ‫של לורנס ואף לא במכתביה של אלים‪.‬‬ ‫בשעה שנדד בכל יישובי הארץ‪.‬‬
‫עם איש אחד ללמדני חכמת מלאכת‬ ‫אמנם אוליפנט ורעייתו נמשכו אחרי‬ ‫אימבר שבזכות שיר אחד‪ ,‬״התקוה״‪,‬‬
‫מורה השעות וכתב לי כי אבוא לחיפה‬ ‫אימבר מפני נטייתו למיסטיקה ומפני‬ ‫קנה לו פירסום שהעמיד אותו בשורה‬
‫יען הוא יושב עתה רחוק מחיפא בכפר‬ ‫הקשר העז שלו לרעיון הציוני‪ ,‬אבל‬ ‫אחת עם גדולי המשוררים בדורנו‪ ,‬נולד‬
‫בעיניהם לא היה אלא אחד מבני הפמ­‬ ‫בעיירה בגליציה )בשנת ‪ .(1856‬הוא‬
‫דאלא שושה‪.‬״‬ ‫ליה שריכזו בביתם ושניסו להדריכם‬ ‫פירסם שירים בעתונות העברית‪ ,‬נדד‬
‫אוליפנט ורעייתו באו להקביל את‬ ‫ברחבי האימפריה האוסטרית של אז‪,‬‬
‫פני אימבר בחיפה‪ .‬אוליפנט שילם את‬ ‫לפי תפיסתם המיוחדת‪.‬‬ ‫אהב את הטיפה המרה ושנא מרות‪ .‬הוא‬
‫שכר הלימוד והאישפוז של המשורר‬ ‫הגיע לקושטא‪ ,‬הבירה התורכית‪ ,‬שם‬
‫לומד שענות‬ ‫פגש את לורנס אוליפנט ואת רעייתו‬
‫וגם שילם בעד כלי המלאכה הנדרשים‪.‬‬ ‫אלים‪ .‬לורנם אוליפנט היה דיפלומט‬
‫נראה שאימבר לא החזיק מעמד‬ ‫עבודתו של אימבר כמזכירו של אוליפ‪-‬‬ ‫אנגלי‪ ,‬סופר‪ ,‬עתונאי והרפתקן‪ .‬הוא‬
‫בחנותו‪ ,‬כי ב‪ 15-‬בספטמבר ‪ 1884‬פנה‬ ‫נט לא העסיקה אותו באופן קבוע‪ ,‬והוא‬ ‫ואשתו היו חברים בכת דתית קיצונית‬
‫אוליפנט במכתב אל שמואל הירש‪,‬‬ ‫הרבה להיעדר מבית המשפחה בפרקי‪-‬‬
‫מנהל מקוה‪-‬ישראל‪ ,‬בנוגע לאפשרות‬ ‫זמן שונים שבהם עשה במושבות או‬ ‫באמריקה‪ .‬אוליפנט סייר בארץ‪ ,‬הציע‬
‫שהמשורר יתקבל כתלמיד‪ .‬וכך הוא‬ ‫בירושלים‪ .‬הוא שהה גם בביקור‬ ‫להקים מדינה יהודית בעבר הירדן ועזר‬
‫כתב‪ :‬״נפתלי הרץ אימבר ‪ -‬יהודי צעיר‬ ‫ממושך במצרים‪ .‬אוליפנט עשה כמה‬ ‫למייסדי המושבות‪ .‬כשפגש באימבר‬
‫שביקר אצלך פעם אחת בשנה שעברה‬ ‫ניסיונות לאפשר לאימבר לקנות לו‬ ‫התרשם ממנו והציע לו לבוא עמו ועם‬
‫כדי למסור איזו הודעה ממר הול‪ ,‬מיפו‬ ‫מקצוע ולהתמחות במשלח‪-‬יד‪ .‬לאחר‬
‫‪ -‬משתוקק ללמוד שנים מספר במכון‬ ‫שחלה אימבר במחלת הקדחת בירוש­‬ ‫רעייתו לארץ־ישראל‪ ,‬שם עמדו‬
‫לחקלאות‪ .‬הואיל ובשכלו הישר הוא‬ ‫לים בשנת ‪ 1884‬בא אוליפנט לידי‬ ‫להשתקע על הכרמל‪.‬‬
‫רוצה להיות אדם מעשי ולהתמחות‬ ‫הסכם עם מומחה לשענות ללמד מלאכה‬
‫בעבודה גופנית‪ ,‬על אף בקיאותו המע­‬ ‫זו למשורר‪ .‬נראה שאימבר קנה לו‬ ‫אימבר הגיע לארץ עם משפחת‬
‫מיקה בספרות דתו‪ ,‬ולא למטרה‬ ‫מיומנות במקצוע זה‪ ,‬כי בדברי ההספד‬ ‫אוליפנט בסוף אוקטובר ‪ 1882‬והוא בן‬
‫אנוכית‪ ,‬כי אם מטעמי מצפון ‪ -‬רצוני‬ ‫שפירסם ב״חבצלת״ על אוליפנט כתב‪:‬‬ ‫‪ .26‬אלים אוליפנט סיפרה לאמה על‬
‫״בעת פתחתי חנותי בחיפה התנה עמי‬ ‫אימבר במכתב ששלחה מבירות‪:‬‬
‫לעזור לו‪ ,‬ואבקשך להודיעני באילו‬ ‫האדון אוליפאנט כי תהיה סגורה‬ ‫״הבאנו אתנו את העלם היהודי שלנו‪,‬‬
‫תנאים כספיים יוכל להתקבל ללימוד‬ ‫שכלפי חוץ נוסע כמזכירו העברי של‬
‫בשבת‪.‬״‬ ‫לורנס‪ ,‬אך אנו מחנכים אותו לאט*‬
‫חקלאות במכון‪ ,‬ואם אפשר לקבלו‬ ‫במכתב ששלח המשורר לאחיו‬ ‫לאט‪ ...‬נהדר הוא לראות כיצד דעותיו‬
‫מייד‪ .‬עכשיו הוא בחיפה‪.‬״‬ ‫שמריהו‪ ,‬סיפר לו על העזרה הנדיבה‬ ‫הקבועות‪ ,‬נטיותיו המושרשות‪ ,‬גלמיותו‬
‫שקיבל מאוליפנט לאחר שחלה בקדחת‪.‬‬ ‫השטחית ובורותו בכל הנוגע לנימוסי‬
‫ואולם אימבר‪ ,‬אם‪-‬כי התלהב מביקו­‬ ‫אוליפנט סידר כי ינוח בבית איכר‬ ‫החברה נעלמות והולכות‪ ,‬וכיצד‬
‫רו במקוה‪-‬ישראל ושר שיר תהילה‬ ‫גילויים שונים‪ ,‬של אדיבות חבויה ושל‬
‫למוסד‪ ,‬לא זכה להתקבל לשם‪ .‬בשירו‬ ‫צייתנות וכוח מוסרי איתן מתעוררים‬
‫יעץ‪ :‬״למקוה ישראל שלחו את בניכם‪,‬‬
‫‪ /‬שמה ילמדו ארץ לפלח; ‪ /‬למלאכה‬ ‫בו במחיצתנו ‪ -‬והוא מאושר כמלך‪.‬״‬
‫לעבודה הרגילו ידיכם ‪ /‬אז תתאזרו‪,‬‬ ‫דברים אלה של אלים שופכים אור‬
‫חדש על טיב היחסים שנתקיימו בין‬
‫תחליפו כוח‪.‬״‬

‫אימבר הירבה לשוטט במושבות וגם‬