Page 19 - ורד נועם סופי לאתר

‫מבוא‬

‫בהרחבה מן המאה התשע עשרה ועד היום‪ ,‬והחוקרים נחלקים בשאלת מקורם‬
‫ומוצאם‪ 40.‬ההלכה הנמסרת בכתבי יוספוס פלאוויוס (יוסף בן מתתיהו) זכתה אף‬
‫היא לסיכום מעודכן ולניתוח‪ 41.‬כל המחקרים הללו עוסקים מטבע הדברים גם‬
‫במחקר משווה של המקורות‪ .‬עם זה‪ ,‬ברוב המקרים‪ ,‬אף הם‪ ,‬כמו מחקר ההלכה‬
‫בקומראן‪ ,‬עוסקים באפיונה של ההלכה בקורפוס ספרותי מוגדר או בהקשר‬
‫היסטורי מסוים‪ .‬חוקרי פילון ויוספוס התעניינו בזהותם ובהשקפותיהם של‬
‫המחברים האלה‪ ,‬וחוקרי ההלכה בברית החדשה שאפו בעיקר לשחזור היסטורי‬

‫של אורחות חייה של החברה היהודית שממנה צמחה הנצרות‪42.‬‬
‫עתה‪ ,‬לאחר פרסומה המלא של ספרות קומראן‪ ,‬ולאור המחקר הענף והפורה‬
‫של המקורות השונים לגופם‪ ,‬נראה שהגיעה העת להתחיל להתחקות מחדש אחר‬
‫המכלול ההלכתי כולו‪ ,‬לזרמיו‪ ,‬לגלגוליו ולהתפתחותו‪ ,‬ממקור צמיחתו במקרא‬
‫ובמסורת הקדומה‪ ,‬דרך הילוכו בגן השבילים המתפצלים של ימי הבית השני‬
‫ועד המערכת המגובשת‪ ,‬המסועפת והמשוכללת המעוצבת בספרות התנאית‪.‬‬
‫מפעל יומרני זה‪ ,‬הבנוי בהכרח על ליקוטם וניתוחם של פרטי פרטים‪ ,‬אינו‬
‫יכול להיעשות אלא פרקים פרקים‪ ,‬תוך מיפוי זהיר של תחומי הלכה נבדלים‬

‫ובחינתם בזה אחר זה‪43.‬‬
‫רק צירוף חוליותיו הנבדלות של התנור הזה‪ ,‬שבו נאפתה ההלכה‪ ,‬ייתן בידינו‬
‫ראשיתן של תשובות על השאלות הגדולות שהעסיקו את חכמי ישראל מאז ימי‬
‫הביניים ועד הנחת יסודותיהם של ‘מדעי היהדות'‪ ,‬ואשר‪ ,‬כך נדמה‪ ,‬אין אנו‬
‫מעזים כמעט לשאול עוד‪ .‬מהי המגמה‪ ,‬או המגמות המשתנות‪ ,‬המונחות ביסוד‬
‫פיתוחו הבתר–מקראי של תחום מתחומי ההלכה? איזוהי ההשקפה הדתית ומהו‬
‫המבט הפילוסופי והתאולוגי המניעים אותו? מה טיבו של העולם הדתי שביקשו‬
‫יוצריה של ההלכה‪ ,‬לתקופותיהם ולחוגיהם‪ ,‬לכונן? מה מתוכו חידשו בכוונת‬
‫מכוון‪ ,‬ומה הוא בגדר מסורת עתיקה שרק מצאה את ניסוחה בפיהם? האם אפשר‬
‫לזהות תפיסות רעיוניות חלוקות בתשתיתן של מחלוקות הלכתיות בין כתות‬

‫ראו פראנקל‪ ,‬השפעה; ריטר‪ ,‬פילון וההלכה; היינמן‪ ,‬פילון; אלון‪ ,‬פילון; בלקין‪ ,‬פילון;‬ ‫‪4 0‬‬
‫כהן‪ ,‬פילון היהודי; לאונהארדט‪ ,‬פולחן יהודי‪.‬‬ ‫‪ 41‬‬
‫‪4 2‬‬
‫נחמן‪ ,‬ההלכה‪ .‬ראו הספרות הקודמת הנסקרת שם‪ ,‬ובכלל זה עבודת הדוקטור של דוד‬
‫גולדנברג על ההלכה בכתבי יוספוס‪.‬‬ ‫‪ 43‬‬

‫ראו סנדרס‪ ,‬יהדות‪ ,‬עמ' ‪ ;ix‬הנ"ל‪ ,‬הלכה‪ ,‬עמ' ‪ .vii‬עיוניו היסודיים של רגב‪ ,‬הצדוקים‪,‬‬
‫בהלכה הצדוקית ובמקבילותיה מוקדשים לבירור ההיסטורי בדבר טיבם ומקומם של‬

‫הצדוקים בחברה היהודית של ימי הבית השני‪.‬‬
‫כהמלצתו של זוסמן‪ ,‬אורבך‪ ,‬עמ' ‪ 100‬והערה ‪.228‬‬

‫]‪[9‬‬