Page 23 - ורד נועם סופי לאתר

‫מבוא‬

‫תאנא‪ :‬נגעים ואהילות — מקרא מועט והלכות מרובות‪ 57.‬נגעים מקרא מועט?‬
‫נגעים מקרא מרובה הוא!‪ — 58‬אמ רב פפא‪ ,‬הכי קאמ ‪ 59:‬נגעים — מקרא‬
‫מרובה והלכות מועטות‪ ,‬אהלות — מקרא מועט והלכות מרובות‪ .‬מאי נפקא לך‬
‫מינה? אי מסתפקא לך מילתא בנגעים — עיין בקראי‪ ,‬ואי מסתפקא לך מילתא‬

‫באהלות — עיין במתניתין‪60.‬‬

‫שורשן החוץ–מקראי של הלכות אהלות נזכר כאן בברייתא‪ ,‬אך לא במשנה‬
‫(חגיגה א ח)‪ ,‬המונה את תחומי ההלכה שהם ‘כהררים תלוים בסערה מקרא‬
‫ממועט והלכות מרובות'‪ .‬הערה מעניינת של בעלי התוספות מעידה שהייתה‬
‫בידם מסורת שהלכות אהלות כ'מקרא ממועט והלכות מרובות' נרמזות כבר‬
‫במשנה גופה‪ .‬בעלי התוספות מעירים על קיומו של רווח בכתבי היד של‬
‫המשנה בין תיאור ההררים התלויים בסערה‪ ,‬המתייחס לדעתם למה שלמעלה‬
‫ממנו (הלכות שבת וחגיגות ומעילות) לבין המילים ‘מקרא ממועט והלכות‬
‫מרובות'‪ .‬לשיטתם מלמד רווח זה כי ‘"מקרא מועט" — מילתא באפי נפשה‬
‫היא‪ :‬וקאי לאהלות'‪ 61,‬כלומר‪ ,‬המילים ‘מקרא ממועט והלכות מרובות' אינן‬
‫מוסבות על ‘הלכות שבת וחגיגות ומעילות' שנזכרו במשנה לעיל‪ ,‬אלא רומזות‬
‫לגוף הלכה נוסף שאף הוא מתייחד בריבוי הלכות נטולות בסיס מקראי‪ ,‬הלוא‬
‫הוא הלכות אהלות‪ .‬בעלי התוספות קראו את משנה‪ ,‬חגיגה א ח כך‪‘ :‬הלכות‬
‫שבת וחגיגות ומעילות כהררים תלוים בסערה‪< ,‬הלכות אהלות> מקרא ממועט‬

‫והלכות מרובות'‪.‬‬

‫הציטוט על פי כתב יד גטינגן ‪ .3‬לא השתמשתי כאן בכתב יד מינכן ‪ ,6‬למרות איכותו‬ ‫‪ 57‬‬
‫הטובה יותר בדרך כלל‪ ,‬שכן יש בו במקרה זה נוסח ייחודי שאין לו רע בכל כתבי היד‬
‫האחרים‪ ,‬ובכלל זה בקטע הגניזה המקוטע קימברידג' ‪ .T-S NS 329.50‬להלן אעיר על‬ ‫‪5 8‬‬
‫שינויי נוסח בולטים בלבד‪ .‬תאנא — מרובות] בקטע הגניזה קימברידג' ‪T-S NS 329.50‬‬
‫‪ 59‬‬
‫גרס רק‪ :‬תנא נגעים מקרא מועט‪.‬‬ ‫‪ 60‬‬
‫נגעים — הוא] בדומה לנוסח זה בכתבי היד לונדון הארלי ‪ ,)400( 5508‬מינכן ‪ ,95‬ותיקן‬ ‫‪ 61‬‬
‫‪ 171‬וכן בדפוס פיזארו ובדפוס וילנה‪ .‬בקטע הגניזה‪ :‬מועט? מרובה הוא! בכתב יד מינכן‬
‫‪ :6‬נגעים מקרא מועט הוא? בדפוס ספרדי‪ :‬נגעים מקרא מרובה הוא! בכתב יד ותיקן ‪:134‬‬

‫נגעי' מקרא (מועט) [מרובה הוא]‪.‬‬
‫הכי קאמ'] חסר בכתב יד מינכן ‪.6‬‬
‫חגיגה יא ע"א‪ .‬אי — במתניתין] כתב יד מינכן ‪ :6‬דאי מסתפקא ליה מלתא בנגעים ניעיין‬
‫בקראי באהלות ניעיין במתניתין‪ .‬כתב יד לונדון ‪ :400‬דאי מסתפקא לך מילתא בנגעים‬
‫עיין בקראי ואי מסתפקא לך מילתא באהילות עיין בהילכתא‪.‬‬
‫תוספות‪ ,‬חגיגה י ע"ב‪ ,‬ד"ה 'מעילות'‪ ,‬ראו אפשטיין‪ ,‬המשנה‪ ,‬עמ' ‪.1211‬‬

‫] ‪[ 13‬‬