Page 208 - ורד נועם סופי לאתר
P. 208
פרק ג
ג .למרות הדמיון מצד העיקרון ,נחלקות שלוש השיטות ביישומו .על דעת
הכול משולח המת עצמו גם מחיי החולין ,אף שחז"ל הגבילו זאת ל'ערי חומה'
ולא לערי ישראל בכלל .אולם בדינם של טמאי מתים נבעים הבדלים :לשיטת
חז"ל אסור טמא מת רק בכניסה למקדש ממש ומותר בהר הבית .לפי יוספוס
הוא מותר ,כנראה ,לשהות בירושלים בלבד (ולא בהר הבית) ,וגם זה בבידוד.
לשיטת הכת הוא אסור בכניסה לירושלים כולה ומותר בערים אחרות.
ד .על רקע הנתונים המוצגים בלוח בולטת במיוחד החריגות והמהפכנות
של ההלכה התנאית התניינית ,המתירה את הכנסת המת גופו להר הבית .כך
נתלש המת ממקומו בראש סולם הטמאים ומוצמד אל טמא מת ,הפחות ממנו
בטומאתו בשתי מדרגות .לתופעה זו אין אח ורע בשתי השיטות האחרות29.
ה .ניכר שאין תלות בין השיטות ההלכתיות .בניגוד לדעתו של ידין ,וכפי
שהעירו כבר כמה חוקרים ,קשה לייחס ליוספוס כאן השפעה ִכתתית או היכרות
עם מגילת המקדש 30.הדבר ניכר לא רק מתוך ההבדל בדינו של טמא מת בין
יוספוס למגילת המקדש ,אלא גם במערכת הרחקת הטמאים כולה ,כגון דיניהם
של הנידה ושל בעל קרי.
א 2טהרת הבית ושוכניו
בספר השני של ‘נגד אפיון' ,בסוף דיונו בקרבנות 31,מוסיף יוספוס' :התורה
ציוותה טהרות שונות ,כגון טהרה לפני הקרבת קורבנות ,לאחר קבורת [מתים],
לאחר לידה 32,לאחר התייחדות עם אישה ולרגל מקרים רבים אחרים אשר
יארך מדי הדבר כדי לספרם'33.גדליה אלון טען ,שחובת הטהרה המתוארת כאן
ראו גם הדיון לעיל ,פרק ב ,ה. 2 9
ראו מגילת המקדש ,ידין ,א ,עמ' .305 ,227לסיכום וסקירה ביבליוגרפית בדבר הקשר בין 30
הלכות יוסף למגילת המקדש ראו קסטלי ,הלכת יוספוס .כנגד השערתו של ידין ראו גם
3 1
נחמן ,ההלכה ,עמ' ,205והספרות הנזכרת שם. 32
על קובץ החוקים בנגד אפיון ויחסו לקובצי חוקים אחרים אצל יוספוס ראו נחמן ,ההלכה, 33
עמ' ,368-365והספרות שציין שם.
התרגום כאן מסופק; ראו נגד אפיון ,תרגום כשר ,ב ,עמ' ;484-483נחמן ,ההלכה ,עמ' 224
הערה ;187נגד אפיון ,ברקלי ,עמ' 282הערה .790לענייננו כאן אין נפקא מינה.
נגד אפיון ב( 198 ,תרגום כשר ,א ,עמ' סג) .אלון חלק על התרגום הרווח 'לפני הקרבת
הקורבנות' ,ותרגם 'ומלבד הקרבנות ציוותה התורה על הטהרות ,'...וראו ההערה הבאה.
נחמן ,ההלכה ,עמ' ,224והערה ,186מתרגם' :מלבד הטהרות לפני הקרבנות הורה החוק
להיטהר ,'...ואכן תרגום זה קרוב יותר מילולית למקור ag9 nei/aj ep0 i\ taij= qusi/aij
.diei/rhken o9 no/mojנגד אפיון ,ברקלי (עמ' )281תרגםʻIn view of the Sacrifices̓ :
] [ 198
