Page 29 - ורד נועם סופי לאתר

‫מבוא‬

‫בחיי החולין ועל טומאת נכרים‪ 77.‬מחקר מסכם‪ ,‬מקיף ומעודכן ייחד אהרן‬
‫אופנהיימר בשנות השבעים של המאה הקודמת לטהרת חולין בספרות חז"ל‪78.‬‬
‫פרסומם של טקסטים קומראניים בענייני טהרה לּווה דיון מחקרי במהדורותיהם‬
‫של ידין למגילת המקדש‪ ,‬של סטרגנל וקימרון למקצת מעשי התורה (ממ"ת)‬
‫ושל באומגרטן למגילת ברית דמשק מקומראן ולטקסטים ההלכתיים‪ ,‬ומאמרים‬
‫רבים עסקו בנושאים נקודתיים בתחום הזה‪ 79.‬חנה הרינגטון יצרה קטלוג ממוין‬
‫של הקטעים מקומראן העוסקים בטהרה‪ ,‬והקדישה מחקר לאופן עיצובן של‬
‫הלכות טהרה בספרות קומראן ובספרות חז"ל‪ 80.‬המחקר האחרון הוא מעין‬
‫סקירה ממעוף הציפור‪ ,‬בקווים כלליים ביותר‪ ,‬של עיצוב הלכותיהן של כל‬
‫סוגי הטומאה — טומאת מת‪ ,‬צרעת‪ ,‬טומאות מיניות והלכות טבילה — בשני‬
‫הקורפוסים בהשוואה אל המקרא‪ .‬מסקנתה העיקרית של הכותבת היא ששני‬
‫גופי ההלכה קרובים למקרא הרבה יותר ממה שנדמה ממבט ראשון‪ ,‬וכי מרכיב‬
‫הנאמנות לתשתית המקראית חזק ממרכיב החידוש‪ .‬כפי שיתברר‪ ,‬המסקנה‬
‫העולה ממחקרי זה שונה באשר להלכה התנאית‪ .‬יעקב ניוזנר ייחד כרכים‬
‫רבים למערכת דיני הטהרה בספרות חז"ל‪ .‬ספרו הראשון בנושא זה מתאר את‬
‫הטומאות השונות במקרא ומציע אוסף של מקורות בולטים בענייני טומאה‬
‫וטהרה מספרות הבית השני‪ 81‬ומספרות חז"ל כדי להציג לקורא רצף התפתחותי‬
‫של ‘רעיון הטהרה ביהדות הקדומה'‪ 82.‬הפרק העוסק בספרות חז"ל משתרע‬
‫מן המשנה ועד מדרשי האגדה המאוחרים ועניינו באגדה בלבד‪ .‬הוא סוקר‬
‫אוסף התייחסויות תאורטיות למשמעותה של הטומאה בכלל או של טומאות‬
‫מסוימות‪ .‬ספר זה הוא כללי מאוד‪ ,‬ואינו מציג אלא מקורות נבחרים מתוך‬

‫ראו אלון‪ ,‬הלכות טהרה; הנ"ל‪ ,‬טומאת נכרים‪ .‬על חידושיו בעניין טהרת חולין‪ ,‬זמנה‪,‬‬ ‫‪7 7‬‬
‫גילוייה וסיבותיה‪ ,‬וסקירת הביקורת על מאמר זה ראו נעם‪ ,‬טהרה‪ ,‬בעיקר עמ' ‪.133-131‬‬ ‫‪ 78‬‬
‫אופנהיימר‪ ,‬עם הארץ‪ .‬על פריחתה הפתאומית של ההתעניינות המחקרית בטהרה בשנות‬
‫השבעים של המאה הקודמת‪ ,‬לאחר שנים רבות שעניין זה נדחק לשולי המחקר‪ ,‬ראו ניוזנר‪,‬‬ ‫‪7 9‬‬

‫רעיון‪ ,‬עמ' ‪.XI-X‬‬ ‫‪8 0‬‬
‫ראו מגילת המקדש‪ ,‬ידין; ממ"ת; ברית דמשק‪ ,‬באומגרטן; טקסטים הלכתיים‪ .‬בין‬ ‫‪ 81‬‬
‫המחקרים הנקודתיים אזכיר כאן רק את שיפמן‪ ,‬טומאת מתים‪ ,‬העוסק בנושאו של ספר זה‬ ‫‪ 82‬‬

‫כפי שטופל במגילת המקדש‪.‬‬
‫הרינגטון‪ ,‬טהרה; הנ"ל‪ ,‬טומאה‪.‬‬
‫יצוין שהחיבורים ההלכתיים המרכזיים מקומראן (מגילת המקדש‪ ,‬ברית דמשק מקומראן‪,‬‬
‫ממ"ת‪ ,‬קטעים נוספים) טרם פורסמו בעת כתיבתו‪.‬‬

‫ניוזנר‪ ,‬רעיון‪.‬‬

‫] ‪[ 19‬‬