Page 85 - מרד בר כוכבא, העדות הארכאולוגית / חנן אשל בועז זיסו
P. 85
83
עמד עליו שיפטר בו מהו ד[
יהונתן בר מ[
והוי שלם כת[בה]
איגרת זו נשלחה מיהונתן בן מחנים ,הפרנס של עין גדי הנזכר בתעודות הכלכליות
שנכללו בארכיון של אליעזר בן שמואל .הוא ביקש מהנמען ,אפשר שזה היה ישוע
בן גלגולה ,שישלח לו את פלוני בן אלעזר לעין גדי כדי שיטפל בעניים ויקבור את
המתים .שורה ,9שבה נכתב ,בתרגום לעברית' :עמד עליו שיפרוץ בו' ,אינה מובנת.
נוכח הקביעה שצריך את אותו פלוני בן אלעזר לצורך קבורת המתים ,סביר להניח
שגם איגרת זו נשלחה לאחר תבוסה צבאית.
דומה שאיגרת מקוטעת נוספת שנמצאה במערות ואדי מורבעאת נשלחה מאותו
פרנס של עין גדי ,יונתן בן מחניים ,להרודיון .הכוונה לפפירוס מורבעאת ,48שבו
בשורה הראשונה ניתנת לקריאה התיבה 'מחנים' .בפפירוס מורבעאת 47נזכר
הכפר תקוע ,אך שאר האיגרת מקוטע מכדי שיהיה אפשר ללמוד ממנו דבר .בקטע
קטן שסימנו פפירוס מורבעאת 51נזכר השם גלגלא ,ומכאן ייתכן שקטע זה נותר
מאיגרת שנשלחה אל ישוע בן גלגולה מפקד הרודיון29.
סיכום
האיגרות שנמצאו במערות המפלט בוואדי מורבעאת ובמערת האיגרות בנחל חבר
מאירות את דמותו של שמעון בן כוסבה .בראש ובראשונה פתרו האיגרות את
אי־הבהירות בנוגע לשמו ולתוארו של מנהיג המרד — שמעון בן כוסבה 30נשיא
ישראל 31.מהאיגרות עולה שהוא היה מפקד קפדן ,שלא חדל מלאיים על פקודיו
בעונשים אם הם לא ימלאו את פקודותיו .האיגרות והתעודות למיניהן תורמות
להבנת ה ִמנהל הבר כוכבאי ובו הפרנסים והמפקדים האזוריים ,כפי שעוד נראה
בפרקים הבאים .איגרות אחדות מעידות על כך שבר כוכבא הקפיד על קיום
מצוות .האיגרת שנשלחה אל שמעון בן כוסבה ורוב האיגרות שאינן קשורות
ישירות למנהיג המרד מדווחות על כישלונות צבאיים ,שנהרגו בהם לוחמים
יהודים .האיגרות תורמות לחקר היבטים לשוניים רבים .רוב האיגרות נכתבו ארמית
ומיעוטן עברית .בעוד השפה הארמית הייתה שגורה בפיהם של היהודים בתקופה
ההיא ,נראה שהשימוש בשפה העברית נתחדש בימי המרד — אולי בפקודת הנהגת
המרד .שתיים מן האיגרות נכתבו יוונית ,אולי בידי לא יהודים שהשתתפו במרד.
על אף תרומתן הרבה של האיגרות לחקר המרד ,היבטים רבים נותרים עלומים.
למשל ,העדר תאריכים באיגרות אינו מאפשר לשייכן לשלב מסוים במהלך המרד.
אין אפשרות לקבוע האם האיגרות נכתבו בשלביו הראשונים של המרד ,שעה
שהמנהיג היה בשיא עצמתו ,או שמא הן מייצגות דווקא את ימיו האחרונים של
המרד ,רגע לפני המפלה הנוראה.
2 9ראו :ירדני ,אוסף תעודות ,עמ' .162
30אין אחידות בכתיבת שמו של המנהיג כוסבה/כוסבא.
יש שהשם מסתיים באות א' ויש שהסיומת היא באות
ה' .לדיון בשם ובאפשרות שמדובר בציון מקום מוצאו
של שמעון ראו לאחרונהB. Zissu and E. Gass, ‘The :
Identification of Biblical Achzib at Khirbet En El-Kizbe
in the Judean Shephelah and the Origins of Shimon Bar
Kokhba’, A.M. Maeir, J. Magness, and L.H. Schiffman (eds.),
‘Go Out and Study the Land’ (Judges 18:2): Archaeological,
Historical and Textual Studies in Honor of Hanan Eshel, Leiden
and Boston 2012, pp. 377-426
3 1ד' גודבלט' ,התואר "נשיא" והרקע הדתי־אידיאולוגי של
המרד השני' ,א' אופנהיימר וא' רפפורט (עורכים) ,מרד בר־
כוכבא :מחקרים חדשים ,ירושלים תשמ"ח ,עמ' .132–113
