Page 15 - etmol_142
P. 15
וגם בעיתונות ,נישאה באוויר .לאחר בית־הכנסת בעיירת הולדתו קאמניץ הביאה אתו מפעם לפעם אל העיר
שניתן האות בפרעות שנערכו ב15- הגדולה ,שם רכש ספרי השכלה
באפריל ביהודי יליזאבטגרר ובכפרים השכונות הנוצריות של קייב והעביר והתוודע למשכילים ולבני האינטליגנ
סמוכים ,הגיע גם תורה של קייב. את משפחתו לדירה סמוכה .ברחוב ציה היהודית החדשה .בשלב מסוים
קוטיק מיטיב לתאר את אווירת האי שבו גרו היו הם היהודים היחידים. העביר קוטיק את ״עסקיו״ אל לבו של
מה המתוחה ששררה ערב האסון הנערים הגויים הקטנים נהנו להציק יער ועסק גם במכירת עצים לבניין.
הממשמש ובא .ואכן ,ב 26-באפריל לילדיו ,החנות לא הצליחה והפרנסה לאחר הולדת בתו חלתה אישתו
נערך פוגרום ביהודי קייב ופרבריה. היתה בדוחק ובצמצום .קוטיק החל בשחפת .הוא נטרד בעסקי תרופות
המהומות נמשכו שלושה ימים ,ובני לתור אחר מקורות פרנסה חדשים — ורופאים ובינתיים הוזנחו בית־המזרח
משפחת קוטיק ההמומים התחבאו הוא החליף חנות ,עסק במסחר בפירות והמחלבה .בלבו של קוטיק התעורר
במחסן עצים ובעליית גג ,צופים יבשים ,שכר דירה מרווחת כדי שיוכל יצר הנדודים והוא החליט לעזוב את
בפחד במתחולל בעיר .תיאוריו של להשכיר חדרים בתוכה ,עבד כמשגיח הכפר .החלטה זו שמה קץ לפרק
קוטיק את מצבם הנפשי של היהודים במאפייה ,אך לא מצא את סיפוקו
המסתתרים כעכבדים ,את ההשפלה, ותיסכולו הלך והחריף .הוא החליט התום והאושר בחייו.
היאוש וחוסר הישע ,הם מן המרשי לנדוד שוב ולנסות את מזלו בחארקוב. באותה עת חכר עבורו סבו אחוזה
בחארקוב שהה קוטיק כמה חודשים קטנה ומסרה לו במתנה .אלא שהפריץ
מים והמזעזעים מסוגם. והועסק בעבודות שיפוץ בתים ובמ הפולני הוליך שולל את הסב —
בעקבות אירועים אלה החליט קוטיק שרדי תחנת הרכבת .הוא גר בבית האחוזה הנידחת שכנה בלבו של יער
לעזוב את קייב ולשים פעמיו לפולין. דודו קבלן עשיר ,ואגב כך נחשף גדול ,באזור ביצות טובעניות ושומ
באוגוסט 1881הגיעו בני המשפחה אל לסגנון חייהם חסר הדאגות של בני מות ,שזאבי טרף ,נחשים ארסיים
עיר הבירה ורשה .בנקודת זמן זו, החברה היהודית הגבוהה ,שספגו כבר וחזירי בר משוטטים בו .קוטיק ובני
ראשית הפרק הוורשאי בחייו ,נחתם לא מעט מן התרבות הרוסית .גם כאן משפחתו נאלצו לחיות בקרב כפריים
לא השתלב קוטיק ,מנהל העבודה גסים ולהתחיל להתמחות בעבודות
הכרך השני של הזיכרונות. הציק לו וירד לחייו .הוא החליט חקלאיות .הוא ורעייתו היו מתוסכלים
כפי הידוע לנו ,קוטיק השלים את לנדוד שוב ,והפעם הזאת למוסקבה. ומדוכאים עד עפר :איש לא בא
הכתיבה של כרך שלישי ,שבו התרכז גם בעיד הגדולה נכזבה תוחלתו ,הוא לבקרם ,ידידים לא נמצאו להם —
בתקופת חייו הראשונה בוורשה ,וככל לא מצא עבודה ,והחליט לשוב אל ובדידות נוראה וקשה הקיפה אותם
הנראה גם תיכנן לכתוב כרך רביעי.
משפחתו בקייב. ודיכאה אותם.
הכדך השלישי אבד ואיננו. קוטיק ניסה עתה להתפרנס מעשיית קוטיק ,שמצא עצמו עובד בשדה
בוורשה ,שאף היא הפכה בשלהי יין צימוקים ומכירתו .להפתעתו צלחה מבוקר עד ערב ,הבין עד מהרה כי
המאה הי״ט למרכז הגירה גרול ,הגיע דרכו ויינותיו נמכרו יפה .לראשונה זה עשה מיקח טעות .הוא חשש לעתיד
קוטיק אל היציבות שלה השתוקק כל שנים רבות החל קוטיק לחוש ביטחון. ילדיו ,שיגדלו כבורים ועמי ארצות בין
חייו .הוא בלט מיד בפעילותו כעסקן אלא ששמחתו לא האריכה ימים. גויים ,ובינתיים חלו אישתו וילדיו
ציבור ,ואת מרצו השקיע בעיקר בקרב בראשית 1881נרצח הצאד אלכסנדר במגיפת הטיפוס .הרופאים לא יכלו
קהילת המהגרים היהודים מליטא. השני בידי אנשי ה״נאר1דנאיה ו1ליה״ לסייע במאומה ,וכיוון שאיש לא בא
קוטיק הכיר את ורשה מביקור קודם, )רצון העם( .הרצח זיעזע את רוסיה אליהם ,הסתגרה המשפחה החולה
וכבר אז נוכח בשנאה הגדולה שרוח כולה ושינה מן הקצה אל הקצה את לבדה .במשך חודש ימים היטלטלו
שים יהודי פולין ליהודי ליטא .הליט היחס ליהודים ואת מעמדם .רוח רעה בני הבית בין חיים למוות ,בין תקווה
אים ,שנבדלו בדיאלקט היידיש של שנאה והסתה ,שלובתה ברחוב
15 ליאוש ,שבסופם נפטר בנו התינוק.
עני בעיר -עדיף
שלוש שנים חיו בני קוטיק ביישוב
שכוח האל .לבסוף ,בהיותו כבן
שלושים ,מטופל בשלושה ילדים )שני
בנים ובת( ,החליט קוטיק לעשות שינוי
רדיקלי בחייו .הוא הבין כי לאחד
שכמותו מוטב להיות עני בעיר מאשר
גביר בכפר .גיסו החסיד שהיגר לקייב
כמה שנים קודם לכן וניהל שם
אכסניית אודחים על גדות הדנייפר,
הזמין את קוטיק להצטרף אליו ,והלה
— נלהב ותמים כדרכו — קיבל את
ההצעה .קוטיק מכר את נכסי האחוזה
ובשנת 1876או 1877עבר עם בני
משפחתו לקייב ,שהיתה בתקופת
אלכסנדר השני למרכז יהודי חשוב.
קוטיק קנה חנות מכולת קטנה באחת
