Page 213 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 213
האוטופיה הציונית והתרבות העברית 211
והחילוני'; '§ :450טקסים דתיים אסורין בפומבי'; '§ :451הדת היא מעניינם של
בתי הכנסת והבית'; '§ :690מוסד הנישואין אזרחי חילוני'39.
חוקת המדינה המתוארת מקבלת את העיקרון של סובלנות דתית ומעניקה
שוויון זכויות לכלל אזרחיה .שפת המדינה היא עברית .שירות בצבא הוא חובה
לכל האזרחים .כלל החוקים הללו ,בדומה לאוטופיה האסקפיסטית של תומס
מור 40,עושים את המקום הנדון למקום הטוב' :וארץ יהודה הלכה הלוך והתעצם
תחת שלטונו של אבנר ,והיא היתה מלאת תקוות; ברכת אלוהים היתה שורה על
עבודת-השלום השלווה וכל הארץ צהלה ושמחה מרוב אושר'41.
במהלך הסיפור האידיליה מתחלפת במלחמה שנקרית על גבולותיה של
הממלכה ,מלחמת מגן נגד תוקפים דמיוניים 'בני המדבר' .צבאו של אבנר מנצח
ניצחון מוחץ 42.היחסים בין העבר היהודי להווה האוטופי שזורים לכל אורכה
של האוטופיה .המחבר מתאר את הקמתו מחדש של בית המקדש ,אשר נוצקים
בו חידושים מודרניים :עבודת הקורבנות מוחלפת ב'עמודי תפלה מאבני שיש,
ששימשו לכוהנים מקום מעמד לקריאת התורה בעיני העם המאמין' 43.נוסח
מודרני ומעודכן זה של הדת היהודית ִאפשר בעיני רוחו של המחבר את קיומה של
הממלכה היהודית החדשה כמקום אוטופי שכולו טוב.
נוסף על האוטופיה של אייזלר נכתבה גם אוטופיה מדינית בימי הציונות
הקלסית' ,אנטיגויּות' שמה (בצרפתית ,)L’antigoyisme à Sion :זהו סיפור
אוטופיסטי הנושא אופי שונה לחלוטין מקודמו אך במרכזו הגשמה מדינית של
החזון הציוני .מחבר האוטופיה ז'ק יעקב בכר ( )Baharנולד בשנת 1858בעיר
מרסיי שבצרפת ורכש השכלה באוניברסיטאות בצרפת ובגרמניה והיה שייך לחוגי
השמאל הצרפתי .הוא היה מקורב לברנר לזר ( )Lazare, 1865-1903המשורר
ואיש השמאל האנרכיסטי שפרסם ספר על תולדות האנטישמיות חודשים ספורים
לפני פרוץ פרשת דרייפוס .כמו לזר גם יחסו של בכר לציונות בתחילת דרכה היה
אמביוולנטי .הוא תמך בציונות והיה ציר מטעם יהדות אלג'יר בקונגרס הציוני
הראשון .לאחר מכן הסתייג מדרכו המדינית של הרצל ,שהייתה בורגנית מדיי
לטעמו44.
האוטופיה שפרסם בכר בצרפתית ב 1898-תורגמה מיד לגרמנית ופורסמה
שם ,עמ' .68–64 39
מור ,אוטופיה .וכן ראו ההקדמה של רז חן מוריס' ,הקדמה — האי הסמוי מן העין או בזוכרנו 40
את שומקום' ,שם ,עמ' .31–7לנוסח האנגלי המדעי ראוThoms More, Utopia, New :
41
Haven 1965 42
שם ,עמ' .75 43
שם ,עמ' .90–85 44
שם ,עמ' .92
שם ,א ,עמ' .66–64