Page 79 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 79
הציונות כאבולוציה :אחד העם ו'חכמת ישראל' 77
אלה היו הנושאים המרכזיים שתוכננו להידון באוצר היהדות ,וגם 'החכמות
החיצוניות'' ,ארץ ישראל'' ,העמים הקדמונים' ו'שרידי קדמוניות' ,שלהם נועד
מקום מצומצם יותר .הנושאים המופיעים בתוכנית זו נועדו לחשוף את גילוייה
ההיסטוריים של 'רוח העם' .אחד העם ,ובעקבותיו גם יוסף קלוזנר ,טענו
ש'אוצר היהדות' אינה דומה לאנציקלופדיות כלליות ,ואפילו לא לאנציקלופדיות
שעוסקות ביהדות' .אוצר היהדות' אינה מפעל לארגון ידע כללי בלבד כמו שנהוג
באנציקלופדיות כלליות ,אלא מפעל לאומי.
כאשר יצאה לבסוף החוברת לדוגמה ציין קלוזנר בהקדמה שמטרתו של 'אוצר
היהדות' היא 'להציל את האומה מכיליון חרוץ' ולהעמיד 'קרן-קיימת לאומית
שתהא נושאת פרות לנו ולבנינו ולבני-בנינו .האומה ,שהיא ניזונה מן העבר בלבד,
הרי היא כאילו מתה ועברה ובטלה מן העולם' 60.תוכניתו של אחד העם הייתה אם
כן שאפתנית הרבה יותר מהוצאה לאור של אנציקלופדיה ,המטרה הייתה לכתוב
ספר רחב יריעה שבו ייקחו חלק חכמי היהדות והוא ישמש בסיס לצמיחה לאומית.
אולם התוכנית לא יצאה אל הפועל ,לטענת אחד העם בגלל התנגדות מימין
ומשמאל ,מצד חרדים ומצד משכילים כאחד' :האם לא נפלא הדבר ,לראות ברית
כרותה בין מקנאי קנאת הדת מצד אחד ובין סופרים מלומדים מצד השני ,להילחם
יחד באחווה ורעות נגד הצעה ספרותית אחת?'61.
אחד העם עשה ניסיון נוסף והציע להוציא לאור לא אנציקלופדיה מלאה כי
אם 'אוצר שנתי' ,מעין ספר שנה שיעסוק בנושאים הנדונים ללא מחויבות מלאה
לערוך את מלוא הערכים מאל"ף ועד תי"ו .ויסוצקי אומנם קיבל את הצעתו אך גם
היא לא יצאה אל הפועל .ההתנגדות שהיא עוררה מצד החרדים ומצד המשכילים
מלמדת ,כפי שטען דרנטון ביחס להוצאתה לאור של האנציקלופדיה הצרפתית
של דידרו ,שהעיסוק בארגון הידע הוא עניין רציני ביותר המעורר מאבקים
פנימיים עקב שינוי היחס שיוצרת האנציקלופדיה במאזן שבין כוח וידע .המעבר
מפרספקטיבה מסורתית או משכילית לסדר יום לאומי עורר כצפוי מחלוקת62.
מחלוקת זו הפחיתה ככל הנראה באורח ניכר את ההיתכנות הכלכלית של ההוצאה
לאור של האנציקלופדיה ,שנועדה לכתחילה להימצא בכל בית יהודי ,והמיזם
נכשל ,בין מסיבות כלכליות ובין מאוזלת ידו הארגונית של אחד העם להדוף את
ההתקפות עליו.
אוצר היהדות ,עמ' .IV-III 6 0
אחד העם ,כל כתבי ,עמ' קיא ,וראו שם ,עמ' קח–קיא .אחד העם התעמת שם עם ההתנגדות 6 1
שהתעוררה מצד משכיל ,שלא צוין בשמו ,שחשש כי האנציקלופדיה המוצעת עלולה לפגוע
דווקא ב'חכמת ישראל' כיוון שהיא תהיה לא יותר מסיכום של תמונת המצב המדעי הרגעי 6 2
של מדעי היהדות' .אוצר היהדות' עתיד לגרום אם כן לדעתו להשתרשותן של שגיאות
מדעיות משום מעמדו הקנוני.
ראו דרנטון ,טבח החתולים ,עמ' ,210–191במיוחד עמ' .193
