Page 82 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 82

‫‪  80‬פרק שני‬

‫מדעית בעברית למען העם שתסייע להכרת 'פנימית' של העם היהודי למען ההווה‬
‫והעתיד‪ .‬כך עולה מ'תעודת השלוח'‪ ,‬מניפסט הפתיחה של כתב העת אשר הופיע‬
‫בהקדמה לכרך הראשון‪' :‬כי רק מכ"ע [מכתב עת] חדשי‪ ,‬שאין השעה דוחקתו‪,‬‬
‫מסוגל לחדור מעט מעט למסתרי חיינו‪ ,‬לקבוץ על יד את "מפתחותיהם" המפוזרים‬
‫בזמן ובמקום‪ ,‬לברר כל חזיון וכל שאלה מכל צדדיהם השונים‪ ,‬ולקרבנו ככה‬
‫יותר ויותר אל התכלית הנרצה‪ :‬לדעת את עצמנו‪ ,‬להבין את חיינו ולכונן עתידותינו‬

                                                                           ‫בתבונה'‪72.‬‬
‫מן הדברים האלה ניכר ש'השלוח' אינו כתב עת מדעי 'ניטרלי'‪ .‬חקירת העבר‬
‫היהודי נועדה לשמש כלי בידי העם היהודי בהווה‪ .‬אף ש'השלוח' לא היה כתב‬
‫עת מדעי במלוא מובן המילה הוא העניק מקום נרחב למאמרים שעסקו במדעי‬
‫היהדות‪ .‬ענייני היהדות וחקר העבר היהודי עמדו במרכז עניינו של 'השלוח' כפי‬

 ‫שעולה בבירור מקווי מדיניות העריכה של אחד העם על פי סדר העדיפויות הזה‪:‬‬

‫א‪ 	.‬פרקי חכמה‪ ,‬אשר יתנו מושגים נכונים מחזיונות נכבדים שונים —‬
‫דתיים‪ ,‬מוסריים‪ ,‬חברתיים‪ ,‬ספרותיים וכו' — המתיחסים לחיי עם‬

                      ‫ישראל והתפתחות רוחו מימי קדם ועד עתה‪]...[ .‬‬
‫ב	‪' .‬פובליציסטיקה' — מאמרים על דבר המצב השכלי‪ ,‬המוסרי‪ ,‬האיקונומי‪,‬‬

                               ‫המדיני וכו' של עמנו עתה בכל הארצות‪.‬‬
‫ג‪ 	.‬בקרת‪ ,‬בשם הזה משתמשים אצלנו על הרוב רק במובנו המצומצם‪:‬‬
‫משפט ספרים חדשים‪ .‬אבל מטרתנו אנחנו תביאנו להרחיב את המושג‬
‫הזה עד לגבולו האמתי‪ :‬משפט רוח האדם ופרי עבודתו ביחוסם אל‬
‫האמת (בקורת הגיונית)‪ ,‬אל הטוב (בקורת מוסרית) ואל היופי (בקורת‬
‫אסתיטית)‪ .‬במובן הזה נופלים תחת הבקורת לא רק ספרים‪ ,‬כי אם גם‬
‫כל הרעיונות והמעשים‪ ,‬חדשים גם ישנים‪ ,‬שעשו‪ ,‬עושים או יכולים‬

                                    ‫לעשות רושם החיי העם והלך רוחו‪.‬‬
‫ד‪' 	.‬בללטריסטיקא'‪ .‬היצירה הפיוטית‪ ,‬בהגשימה חזיונות החיים‪,‬‬

                       ‫שאלותיהם וחוקותיהם בצורות מוחשיות יפות‪73.‬‬

‫אחד העם הדגיש במדיניות העריכה הזו את העיסוק בדברי חוכמה והגות ודחק את‬
‫הספרות היפה‪ ,‬ובוודאי את השירה‪ ,‬למקום מרכזי פחות‪ ,‬כפי שהוא אמר בבירור‪:‬‬
‫'אפשר שיפחת מספר השירים במכ"ע (במכתב עת) זה'‪ 74.‬הוא התכוון אפוא‬
‫לפרסם כתב עת בעל סטנדרטים גבוהים אך לא מדעיים מובהקים כיוון שהוא‬
‫יועד למען העם כולו או לפחות לשכבת האינטליגנציה בין קוראי העברית‪ ,‬שאינם‬
‫בהכרח אנשי מדעי היהדות‪ .‬הוא הדגיש גם בפתח הדברים וגם בסופם ש'השלוח'‬

       ‫‪ 7	 2‬אחד העם‪' ,‬תעודת השלוח'‪ ,‬עמ' ‪ ,3‬וראו עטיה‪ ,‬השלוח‪ ,‬עמ' ‪( 188‬ההדגשות במקור)‪.‬‬
                                                       ‫‪ 7	 3‬אחד העם‪' ,‬תעודת השלוח'‪ ,‬עמ' ‪.5–3‬‬
                                                                                         ‫‪ 	74‬שם‪.‬‬
   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87