Page 81 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 81
הציונות כאבולוציה :אחד העם ו'חכמת ישראל' 79
שמאמריו כתובים בסגנון אירופי ואין בהם דברים שיתנו סיבה לצחוק
ומנוד ראש68...
אחד העם שאף אם כן ליצור כתב עת אליטיסטי ,מעודן ואירופי בסגנונו .ניכר
בבירור כיצד בצד הביקורת על מדעי היהדות בגרמניה הוא רצה להוציא לאור
כתב עת העומד בסטנדרטים הגבוהים והמדעיים של ה'מערב' .ובכל זאת ,למרות
שאט הנפש המתנשא שהביע אחד העם כאשר העז צייטלין להשוות בין שני כתבי
העת הללו ,סבורני שההשוואה מתבקשת .ההבדל הסגנוני בין סמולנסקין ,הסופר
קל העט ומהיר החמה ,לבין אחד העם ,העורך הקפדן שחצב כל מילה מן הסלע
וטרח עליה עד שהביאה לדפוס ,לא ביטל את קווי הדמיון בין שני הירחונים הללו.
בשניהם הוקדש מקום רב ל'חכמת ישראל' בגרסתה הלאומית ושניהם הקצו מקום
לספרות ולשירה עברית .למרות ניסיונו של אחד העם לבטל את ההשוואה בין
כתבי העת לא נמנעו מלומדים וחוקרי ספרות בני התקופה מלהשוותם והתייחסו
אל 'השחר' ואל 'השלוח' בנשימה אחת69.
בדבריי אלה אין בכוונתי לומר שלא היו הבדלים בין העיתונים הללו.
ההבדלים נבעו מן העיתוי ומן ההקשרים ההיסטוריים השונים של הופעת כתבי
העת הללו ,ומאופיים השונה בתכלית של עורכיהם' .השחר' היה פרי יצירתו של
עורכו בלבד .סמולנסקין ראה בו את משימת חייו ופעל כמעט לבדו למען פרסומו,
ואילו 'השלוח' בעריכת אחד העם זכה מראשיתו למימון כספי של ויסוצקי ,ולכן
יכול העורך להקפיד ולהוציא את כתב העת בסדירות וללא תקלות .יתר על כן,
אחד העם זכה לגיבוי מצד חוג ידידיו מאודסה ,שסייעו רבות מאחורי הקלעים
ותרמו להצלחתו של כתב העת .לזכותו של אחד העם יש לזקוף את כובד הראש
שהוא ייחס למוצר הסופי ,הן מבחינת התוכן הן מבחינת הצורה .הוא דרש מכותבי
המאמרים לעמוד בלוח זמנים ולכתוב באורח נאות ואף דאג לשלם לכותביו
בזמן 70.כל הרכיבים האלה לא היו בכתב העת 'השחר' ,אשר שנים ארוכות נלחם
על עצם קיומו ולא תמיד יצא בסדירות .גם סגנון העריכה הקפדני של אחד העם,
ששאף להקנות מכובדות 'אירופית' לכתב העת ,מבדיל בין העיתונים .קפדנותו של
אחד העם כעורך ,אשר ראה את עצמו כמי שאמור לחנך את הכותבים לכתיבה
נאותה ,אף עוררה עליו לא מעט תרעומת ,אך המוצר הסופי אכן היה משובח71.
בעבודתו כעורך השילוח מצא אחד העם את מקומו הראוי כמנהיג תרבותי.
בפעם הראשונה התאפשר לו לעסוק בשלווה יחסית בעבר היהודי כדי לחשוף את
הביטויים הפנימיים של 'רוח האומה' ו'האני הלאומי' .מטרתו הייתה לייסד במה
אחד העם ,אגרות ,א ,עמ' .167–166ראו בעניין זה גם עטיה ,השלוח ,עמ' ;173סימון ,אחד 6 8
העם ,עמ' .173
6 9
ראו לדוגמה הקדמת העורכים לכתב העת דביר :דביר ,א (ניסן תרפ"ג) ,עמ' .V 7 0
זיפרשטיין ,נביא חמקמק ,עמ' .122–121 7 1
שם.
