Page 142 - 論語愛(完整版)_Neat

『然後』是常常聽聞的口頭語，『然後』是，常常把前與後的事情連在
一起，我們的人際關係上，『然後』是常常被視為，對方理所當然該聽我說下

去，或者是希望對方說清楚，因此，『然後』在語助詞群中，充滿了希望與變

數。

「其為人也『孝悌』」與「『孝悌』也者其為仁之本」，」
1、「也『孝悌』」大腦左側的布洛卡區（Broca's area）通常位在左側額葉

（胃、膽經脈與三焦經脈）主管著產生語言（1）講出一段話。（2）寫出字句

～三『不厭』有規則要領：人不厭其『言』；人不厭其『笑』；人不厭其

『取』。

2、「『孝悌』也」，大腦左側的韋尼克區（Wernicke's area）是語言發展重
要區塊，通常在左側大腦的顳葉後方、與頂葉和枕葉交界處葉（膀胱、膽經脈

與督脈）負責理解（1）口說語言 （2）文字語言～ 三『然後』有順序，有期待

值：『時』然後言；『樂』然後笑；『義』然後取，為人『不厭』其煩，作學

『不厭』倦，然後言『樂』取。

《論語》中有九個『然後』

（1）子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，『然後』君子。」

（6.16）
（2）子曰：「歲寒，『然後』知松柏之後彫也。」（9.27）

子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子！」子路曰：「有民人焉！有社稷

焉，何必讀書，『然後』為學？」子曰：「是故惡夫佞者。」

（11.24）

（3）子問「公叔文子」於公明賈，曰：「信乎？夫子不言不笑不取乎？」公明
賈對曰：「以告者過也！夫子時『然後』言，人不厭其言；樂『然後』笑，人

不厭其笑；義『然後』取，人不厭其取。」子曰：「其然！豈其然乎？」《論

語》（14.14）