Page 208 - 論語愛(完整版)_Neat

小人，不使不仁的事加在他的身上。如果，人能夠在一天的時間裡，肯用力行
仁，我從未見過有力量不夠的情形。或許有人肯用力行仁一天，我沒有見過力

量不足的人，即便是有這樣的人，我也所從未見過的！」

本章裡出現兩次「我未見」，與一次「我未之見」，
（1） 好仁、惡不仁的仁者，孔子未見；知者不惑難得一見。

（2）力行「孝、弟、忠、信」的近仁者，孔子也未見；

（3）甚至肯行仁而力不足的人，竟然也未見。

可見與不可見，見得與見不得，字裡行間，生活習慣成自然，人與人不
講究仁，生命中最可憐兮兮，莫過於活著孤單，活地孤陋寡聞，自律神經失

調，精神疾病漸漸的刻骨銘心，孔子此章極盡委曲婉轉，分三層，引人往仁的

路上走，就是要知者不惑，仁者不憂，勇者不懼，好好的活在當下，與活出自

己。

《論語愛》（189）每天五分鐘 2019/12/6

子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」（4.9）

孔子說：「一位修仁道人，立定了志向，發願學習修齊治平之道，卻對粗惡
的衣服和飲食，仍感到羞恥難堪，就不足以也無法和他談論仁道！」

「士」是讀書求學的人，居古代「士農工商」之首。相當於現代的知識分

子，內心欣求道德仁義，是有良知的讀書人。「志」是立定志向，有了志向，

心心念念不忘這個誓願。一旦立定志向在道上，發願學習修齊治平的仁道，就

永不更改。