Page 106 - Al-Mouwatta
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moutons qui est exigible de lazakat, a remarqué une brebis aux mamelles grandes et
               gonglées;il demanda d'où provient cette brebis»?; «elle fait partie de la zakat», lui répondit-
               on; «Je ne crois pas, que son propriétaire l'a remise de bon gré»! répliqua Omar et ajouta: «Ne
               cherchez jamais à embarasser les gens, ne prenez rien de ce qui est de si précieux des
               musulmans, et évitez de leur réclamer, les femelles laitières sous titre de zakat».

               (603) 29 - Mouhammad Ibn Yahia Ibn Habban a rapporté que deux hommes de la tribu
               «Achja», ont raconté, que Mouhammad Ibn Maslama Al-Ansari, en se rendant pour quêter la
               zakat, il disait au redevable: «Sélectionne la zakat de tes biens». Il ne refusait pas une brebis
               que son propriétaire pensait qu'elle est un acquittement de ce qu'il devait».


               Malek a dit: «Ce qui était suivi à Médine, et que d'ailleurs, j'ai entendu dire des hommes
               versés, c'est de ne pas pousser les musulmans, à la contrainte en leur revendiquant la zakat et
               d'accepter d'eux, tout bien, qu'ils remettaient.


               Chapitre XVII : Des aumônes, et de ceux qui en ont droit.

               (604) 30 • Ata Ibn Yassar a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur
               lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «L'aumône n'est pas permise aux riches, elle l'est en fait
               pour cinq personnes: un combattant dans la voie d'Allah, un quêteur de l'aumône, un homme
               endétté, un homme qui se l'achète de son propre argent, et un homme ayant un voisin pauvre à
               qui on a fait l'aumône qui sera remise par ce dernier, à l'homme riche».


               Malek a dit: «Ce qui est de suivi, dans la répartition des aumônes, c'est qu'elle soit faite selon
               le choix du gouverneur, selon même sa prévision, ainsi, il peut remettre à l'une des personnes,
               mentionnée ci-dessus, selon son besoin, et autant que le gouverneur le juge; un an on deux
               après, il donnera aux autres personnes en considérant toujours ce qui leur est de nécessaire;
               c'est ce que les ulémas étaient satisfaits de faire», selon les dires de Malek.

               D'autre part, ceux qui travaillent pour l'aumône, dit Malek, n'ont droit qu'à un pourcentage
               précis, à moins que le gouverneur n'aille appliquer d'autre norme que la nécessité».

               Chapitre XVIII : La quête des aumônes et de l'insistance de les recouvrir


               (605) 31 - Malek a rapporté que Abou Bakr Al-Siddiq a dit: «Si les hommes se refusent à me
               remettre la zakat, je lutterai contre eux, pour l'avoir».

               (606) 32 - Zaid Ibn Aslam a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab but du lait qui lui parut bon; il
               demanda à l'homme qui le lui a donné à boire, l'origine de ce lait? Il lui raconta que, il se
               trouvait près d'une source, et mentionna son nom, il rencontra un troupeau d'animaux, dont la
               zakat était exigible,qui s'abreuvait. Il demanda à boire, on lui donna du lait, qu'il prit et
               remplit son outre. Alors Omar, mit sa main dans sa bouche, et vomit ce qu'il avait déjà bu».

               Malek a dit: «Celui qui refuse l'accomplissement d'une des prescriptions, imposée par Allah et
               que les musulmans n'ont pas pu suivre, ils auront tout droit, de lutter contre cet homme jusqu'à
               ce qu'il la leur donne».

               (607) 33 - On rapporta à Malek que l'un des préfets de Omar Ibn Abdel-Aziz, lui a écrit, ce
               qui s'ensuit: «un homme a refusé d'accomplir la zakat de ses biens»; Omar, lui répondit par
               écrit: «méfie-toi de lui, et ne prends pas part de sa zakat, avec les musulmans».
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