Page 187 - Al-Mouwatta

(1005) 33 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté: «L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur
lui la grâce et la paix d'Allah) était assis, alors qu'une tombe se creusait à Médine. Un homme
à la vue de la tombe, s'écria: «Quel détestable séjour pour le croyant»! L'Envoyé d'Allah
(salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) lui répondit:

«C'est mal ce que tu viens de dire». L'homme reprit: «Je ne voulais pas désigner la tombe,
mais j'entendais le fait d'etre tuer dans la voie d'Allah». L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi
wa salam) rrépondit: «Rien n'est pareil au fait d'être tué dans la voie d'Allah, et nul endroit ne
m'est préférable que d'avoir ma tombe en ce lieu même». Il répéta cela pour trois fois et
voulait dire la Médine.

Chapitre XV : En quoi consiste le martyr.

(1006) 34 - Zaid Ibn Aslam a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab disait souvent: «O Allah! Je
te demande de m'accorder le martyre dans ta voie et la mort dans le pays de Ton Envoyé».

(1007) 35 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab a dit:

«La générosité du bon croyant est sa piété, sa religion est sa noble lignée, sa prouesse est son
bon caractère; quant à l'audace et à la lâcheté, ce sont des instincts que Allah place là où il
veut. Ainsi le lâche fuit son père et sa mère, et l'audacieux combattra sans trop considérer ce
qu'il pourra apporter en revenant chez lui. La tuerie est un moyen de la mort. Le martyr est
celui qui se donne pour Allah, espérant obtenir la récompense».

Chapitre XVI : Du lavage du martyr.

(1008) 36 Abdallah Ibn Omar a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab fut lavé, enseveli, et on fit
la prière funéraire sur lui alors qu'il était un martyr. Que Allah lui fasse miséricorde».

(1009) 37 On fit savoir à Malek, que les hommes versés dans la religion disaient: «Les
martyrs dans la voie d'Allah, ne sont pas laver, on ne fait pas la prière funéraire pour eux, et
ils sont enterrés avec les vêtements qu'ils portaient lors de leur de mort».

Malek a dit: «Et cette sunna est à appliquer sur ceux qui sont morts dans le champ de bataille,
et qui n'ont pas été secouru au point de mourir».

Et Malek a ajouté: «Quant à celui qu'on arrive à sauver et à soigner, et qui continue à vivre
tant que Allah le veuille, il sera lavé, et on lui fera la prière funéraire, tout comme cela a été
fait pour Omar Ibn Al-Khattab».

Chapitre XVII : De ce qui est méprisable de faire avec des choses consacrées dans la voie
d'Allah.

(1010) 38 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab donna une année quarante
mille chameaux. Des fois il donnait un chameau pour un seul homme, et parfois il donnait
pour deux hommes un chameau, pour se rendre en Iraq au cours de ses expéditions en Iraq.
Un homme de L'Iraq vint le trouver et lui dit: «Fais que moi et «Souhaim», soyons sur un
chameau»; Omar lui répondit: «Par Allah! Ce «Souhaim», ci, est-il une outre»? «Oui»
répliqua l'homme».

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