Page 196 - Al-Mouwatta
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23 - Le livre des sacrifices


               Chapitre I : De ce qu'on interdit comme sacrifices.

               (1041) 1 - Al-Bara Ibn azeb a rapporté que l'on a demandé à l'Envoyé d'Allah r (salallahou
               alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) à propos des sacrifices qu'on ne peut
               jamais offrir. Il fit signe de sa main et dit «quatre». Al-Bara, faisait signe de sa main et dit:
               «Ma main est plus courte que celle de l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui
               la grâce et la paix d'Allah) et cite les animaux qui ne sont pas à sacrifier à savoir ceux dont la
               difformité est claire et boitent, les animaux qui sont borgnes, ceux qui sont effectivement
               malades, et finalement les maigres qui ne sont pas graisseux».

               (1042) 2 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar s'abstenait de sacrifier les animaux non
               âgés, et ceux qui sont difformes». Malek a dit: «C'est ce que j'ai de mieux entendu».


               Chapitre II : Ce qui est de mieux à sacrifier.

               (1043) 3 - Nafe' a rapporté: «Abdallah Ibn Omar voulait faire offrande alors qu'il était à
               Médine. Il me chargea de lui acheter un bélier cornu et d'un certain âge puis de le sacrifier le
               jour de «L'adha»,où les hommes faisaient la prière. Achevant ma mission, dit Nafe', on porta
               le bélier sacrifié à Abdallah Ibn Omar qui se rasa la tête, vu qu'il était malade, et qu'il n'avait
               pas participé à la fête, priant avec les hommes. Nafe' rapportant ce qu'a dit Abdallah Ibn
               Omar: «Le fait de se raser la tête n'est pas une obligation pour celui qui a fait une offrande»,
               mais, continue Nafe': «Ibn Omar l'avait fait».


               Chapitre III : De l'interdiction de sacrifier la victime en offrande avant le départ de
               l'imam.


               (1044) 4 - Bouchair Ibn Yassar a rapporté que Abou Bourda Ibn Niar,avait fait une offrande,
               avant que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah)
               ne l'ai faite, le jour de l'adha. Il affirma que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) l'avait ordonné de faire une autre offrande. Abou Bourda
               lui répondit: «Je n'ai qu'une chèvre d'un an révolu à sacrifier, ô Envoyé d'Allah». Il lui dit: «Si
               tu ne peux sacrifier qu'une telle chèvre, sacrifie la».


               (1045) 5 - Abbad Ibn Tamim a rapporté que Oumair Ibn Achkar, avait fait sacrifice avant de
               participer à la prière du jour de l'adha. Rapportant cela à l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi
               wa salam)(Sur lui la grâce et la paix d'Allah), il lui conseilla de sacrifier une autre victime
               offrande».


               Chapitre IV : La provision de la chair des animaux sacrifiés.

               (1046) 6 - Jaber Ibn Abdallah a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) avait interdit de manger la chair des bêtes sacrifiés après
               trois jours. Puis il a ajouté: «Mangez de cette chaire, faites en l'aumône, faites en une
               provision, et épargnez en».


               (1047) 7 - Abdallah Ibn Waked a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a interdit de manger la chair des offrandes après trois
               jours. Abdallah Ibn Abi Bakr, rapportant cela, a dit: «J'ai raconté cela à Amra Bint Abdel-
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