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Especial: Marco Martos Carrera

Martos en Cuaderno de quejas…, tal como lo ve-
Lo interesante del poema es remos más adelante.
cómo el poeta logra humanizar B) «Casti connubi» y la desmitificación del
estos insectos hasta asignarles matrimonio como institución romántica
Resulta pertinente recordar que cuando fue
[...] características sociales y publicado el poemario de Martos había un con-
políticas, de manera que existen texto favorable al desarrollo de las ciencias so-
algunas moscas de ciales en el Perú. A ciencia cierta, la sociología
como saber institucionalizado sensu stricto sur-
clase aristocrática y otras de ge en el Perú a inicios de los años sesenta con

color verde [...] la publicación de un conjunto de trabajos como
Los dueños del Perú (1964), de Carlos Malpica; La
emergencia del grupo cholo (1964), de Aníbal Quija-
cual habla el sujeto es otro: ya no se refiere a la no; Poder y sociedad en el Perú (1967), de François
aurora, sino a la oscuridad de un tugurio como Bourricaud, entre otros. En la Universidad Na-
espacio desde el cual se escribe un poema. cional Mayor de San Marcos la especialidad de
Sociología aparece en 1961. La Universidad de
En «Hombres y moscas», Martos procede San Agustín permite su ingreso en 1963; y la Ca-
a desmitificar los avances de la tecnología. El tólica y La Agraria, la incluyen en 1964, año en
poema habla del peligro de los insectos para que se funda el Instituto de Estudios Peruanos,
los seres humanos, quienes solo han logrado desde el cual se incentiva la imprescindible serie
«victorias pírricas frente a las moscas» (Martos, de publicaciones «Perú Problema», que revela
un ostensible interés por el enfoque de carácter
1996, p. 68). Luego, el locutor personaje alude a interdisciplinario para el análisis de la realidad
«los inútiles esfuerzos / de los sabios inventores peruana (Fernández Cozman, [2001] 2009).
de insecticidas y de caza moscas» (Martos, 1996,
p. 69). En este caso, vemos las limitaciones del Desde una óptica cercana a las ciencias socia-
desarrollo tecnológico para mejorar la calidad les, Martos hace referencia a un autor marxista:
Friedrich Engels. Luego cuestiona, en «Muestra
de vida humana. La erudición ha palidecido y de arte rupestre», la primacía del sistema capi-
no ha llegado a tener una utilidad práctica. Asi- talista: «Engels, de profeta, opinaba que aquí,
mismo, «la poesía no sirve para combatir (como / con este sistema, no hay solución al asunto»
otros creyeron) / a las distintas variedades de (Martos, 1996, p. 49). El hablante alude a la pre-
moscas» (Martos, 1996, p. 69). Lo interesante ponderancia de la base económica para la expli-
del poema es cómo el poeta logra humanizar cación de los aconteceres de la vida social: «Mi
estos insectos hasta asignarles magistralmente sueldo (y el tuyo lector), / no alcanza. / Muchos
características sociales y políticas, de manera miran con envidia estos ingresos. / Y hay en este
que existen algunas moscas de clase aristocrá- Perú varios millones peor que nosotros» (Mar-
tica y otras de color verde (es decir, vinculadas tos, 1996, p. 49). Sin embargo, Martos tiene sin- 23
al militarismo). No hay que olvidar el golpe de déresis y, por lo tanto, no cae en una poesía pan-
fletaria, sino que asume la ironía y la personifi-
Estado de 1968 (un año antes de la publicación cación de los animales como recursos estilísticos
de Cuaderno de quejas…) encabezado por Juan para hacer una radiografía socioeconómica del
Velasco Alvarado. En tal sentido, había una Perú contemporáneo. En este aspecto se puede
preocupación por las acciones que iba a tomar parangonar con Antonio Cisneros, quien también
el gobierno militar encabezado por Velasco.
Ahora bien, como lo habíamos indicado antes,
dicha reflexión del poeta se manifiesta en el Martos [...] no cae en una poesía
ámbito de la cultura de masas. Verbigracia, en panfletaria, sino que asume
«Hombres y moscas», se afirma que las moscas la ironía y la personificación
desarrollan su accionar en una situación donde
hay una muchacha que es «lectora de Corín Te- de los animales como recursos
llado y desgraciadamente además / de Gustavo estilísticos para hacer
Adolfo Bécquer» (Martos, 1996, p. 68). Se trata una radiografía socioeconómica
de un cuestionamiento de la novela folletines-
ca de Corín Tellado, quien erige mitos como el del Perú [...]
amor eterno, que serán también recusados por