Page 55 - مجلة تنوير - العدد الرابع

‫الثقافـة والتنميـة الريفيـة المسـتدامة‬

‫أ د ‪ /‬كامل كمال‬

‫أستاذ ورئيس قسم المجتمعات الريفية والصح اروية‪ ،‬المركز القومى للبحوث الاجتماعية والجنائية‬

‫نجاحها واسـتدامتها ما لم تكن تلك المشـروعات متوافقة‬ ‫مقدمة‬
‫مـع ثقافـة المجتمـع الريفـي‪ ،‬وقـادرة علـي تفعيـل أفـ ارده‬
‫يتعـذر إحـداث تنميـة مسـتدامة للمجتمـع المصـري‬
‫وكسـبهم وإدماجهـم فـي بنيـة المشـروعات‪.‬‬ ‫بمعـزل عـن القريـة‪ ،‬ويبـرر ذلـك أسـباب متعـددة يتمثـل‬
‫أولهـا فـي حجـم المسـاهمة الاقتصاديـة للريـف فـي‬
‫أولاً‪ :‬مقاربة المفاهيم‬ ‫الاقتصـاد القومـي؛ حيـث تسـهم الز ارعـات ب‪ %17‬مـن‬
‫الناتـج المحلـي الإجمالـي‪ ،‬و‪ %20‬مـن حجـم الصـاد ارت‪،‬‬
‫‪ -1‬الثقافة‬ ‫كمـا أن الصناعـا ِت المعتمـدة علـى المنتجـات الز ارعيـة‬
‫يعد مفهوم الثقافة من أوسع المفاهيم انتشاًار وأكثرها‬ ‫تشـكل ‪ %20‬مـن الناتـج المحلـي الإجمالـي‪ ،‬وبصفـة‬
‫اسـتخدا ًما مـن جانـب عامـة النـاس والمتخصصيـن فـي‬ ‫عامـه تصـل مسـاهمة قطـاع الز ارعـة ‪ %37‬سـواء بشـكل‬
‫العلـوم الاجتماعيـة‪ ،‬يسـتخدمها البعـض علـى أنهـا‬ ‫مباشـر أو كمنتجـات وسـيطة‪ ،‬وثانـي هـذه الأسـباب أن‬
‫مـ اردف لارتفـاع مسـتوى الفـرد فـي تخصصـه أو تعليمـه‪،‬‬ ‫أكثـَر مـن نصـف السـكان فـي مصـر يعشـون علـى عائـد‬
‫وحصـول الإنسـان علـى قـدر عـال مـن المعرفـة فـي‬ ‫هـذا القطـاع‪ ،‬كمـا أنـه يوظـف مـا يقـرب مـن ‪ %30‬مـن‬
‫الفنـون والآداب المختلفـة‪ ،‬بينمـا ينظـر الأنثروبولوجيـون‬ ‫القـوة العاملـة‪ ،‬وثالـث هـذه الأسـباب أن مصـر تسـتورد‬
‫لمفهـوم الثقافـة نظـره مغايـره‪ ،‬فهـم يـرون أن التمييـز‬ ‫‪ %40‬مـن غذاءهـا‪ ،‬ويشـير السـبب ال اربـع والأخيـر‬
‫بيـن الإنسـان المثقـف وغيـر المثقـف لا يعـدو عـن كونـه‬ ‫إلـى أن معظـَم المشـكلات الاجتماعيـة فـي المناطـق‬
‫اختـاف فـي حـظ الفـرد مـن التعليـم‪ ،‬والثقافـة يحملهـا كل‬ ‫الحضريـة – عشـوائيات وزحـام وتلـوث‪ ...‬إلـخ – تعـود‬
‫أفـ ارد المجتمـع بصـرف النظـر عـن مسـتواهم التعليمـي‪.‬‬ ‫فـي معظمهـا إلـى افتقـاد القـرى للتنميـة بـكل أشـكالها؛‬
‫لـذا يضطـر الشـباب الباحـث عـن فـرص عمـل وال ارغـب‬
‫وقـدم إدوارد تايلـور تعريًفـا شـاملاً للثقافـة “هـي ذلـك‬ ‫فـي العيـش حيـاة أفضـل النـزوح للمـدن حيـث الخدمـات‬
‫الـكل المركـب الـذي يشـمل المعتقـدات والمعرفـة واللغـة‬
‫والفنـون والأخـاق والقانـون والعـادات والتقاليـد والقيـم‬ ‫وفـرص العمـل‪.‬‬
‫والأعـ ارف‪ ،‬والجوانـب الماديـة الأخـرى كالمـأكل والملبـس‬
‫والمسـكن‪ ،‬ومـا أنتجـه الإنسـان بوصفـه عضـًوا فـي‬ ‫ويصعـب تحقيـ ُق تنميـة ريفيـة مسـتدامة بالتركيـز‬
‫المجتمـع”‪ ،‬كمـا قـام كل مـن كروبـر وكلاكهـون بفحـص‬ ‫علـى النواحـي الاقتصاديـة وتجاهـل النسـق الثقافـي‬
‫وتحليـل مـا يزيـد عـن مائـة وسـتين تعريـف‪ ،‬ووضعـوا‬ ‫للمجتمـع الريفـي‪ ،‬لا سـيما وأن الثقافـة تسـبق الاقتصـاد‬
‫تعريًفـا عا ًّمـا للثقافـة” جميـع مخططـات الحيـاة التـي‬ ‫وتمثـل قـوة للدفـع أو حجـر للعثـرة‪ ،‬وتنفيـذ مشـروعات‬
‫تكونـت علـى مـدى التاريـخ‪ ،‬بمـا فـي ذلـك المخططـات‬ ‫تنمويـة حديثـة ومتطـورة فـي القريـة غيـر كاف لضمـان‬
‫الصريحـة والضمنيـة وغيـر العلنيـة‪ ،‬وهـي موجـودة فـي‬

‫‪55‬‬