Page 60 - مجلة تنوير - العدد الرابع
P. 60

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬                       ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫اسـتخدامها التـي تتصـل بشـكل مباشـر ببعـض القيـم‬                                            ‫‪ -3‬الزيادة السكانية‬
‫والعـادات التـي تحـض علـى الإسـ ارف فـي اسـتهلاك‬
                                                                 ‫يعـد ارتفـاعُ معـدلا ِت الزيـادة الطبيعيـة بالريـف أحـد‬
                                   ‫الميـاه وتلويثهـا‪.‬‬            ‫المشـكلات السـكانية التـى تعـوق مسـار التنميـة‪ ،‬فقـد‬
                                                                 ‫بلـغ معـد ُل الإنجـاب فـى الريـف ‪ 2,3‬وفـي الحضـر‬
‫ُيمكـن للبحـوث العلميـة مجابهـة تحـدي نقـص الميـاه‬               ‫‪ ،7,2‬ويـزداد فـي ريـف الوجـه القبلـى ‪ 6,3‬وبلـغ معـدل‬
‫مـن خـال مسـح دقيـق وشـامل للثـروة المائيـة علـى‬                 ‫المواليـد الخـام ‪ 29‬فـي الألـف داخـل الريـف بشـكل عـام‪،‬‬
‫مسـتوى الجمهوريـة؛ إذ ُيشـكل هـذا المسـ ُح المدخـ َل‬             ‫وفـي ريـف الوجـه القبلـى ‪ 5,30‬وفـي الحضـر ‪،3,23‬‬
‫العلمـي لوضـع خطـط تنمويـة قابلـة للاسـتدامة‪ ،‬وتنميـة‬            ‫وتسـجل السـيدات المقيمـات فـي ريـف الوجـه القبلـى‬
‫مـوارد مائيـة جديـدة كالميـاه الجوفيـة العميقـة فـي سـيناء‪،‬‬      ‫أعلـى معـدلات إنجـاب كليـة‪ ،‬وأقـل نسـبة فـي اسـتخدام‬
‫وحصـاد ميـاه السـيول والأمطـار‪ ،‬وتطويـر مشـاريع الـري‬            ‫وسـائل تنظيم الأسـرة‪ ،‬وينتشـر في الريف زواج الأقارب‬
‫وتقنيـات نقـل وتوزيـع الميـاه‪ ،‬والعمـل علـى الحـد مـن‬            ‫والـزواج المبكـر وختـان الإنـاث عـاوة علـى زيـادة نسـبة‬
‫تلوث المجارى المائية‪ ،‬توجيه اهتمام البحوث لاسـتنباط‬              ‫الفقـر وتدنـي المسـتويات التعليميـة‪ ،‬وينعكـس ك ُّل ذلـك‬
‫أصناف نباتية محدودة في احتياجاتها المائية‪ ،‬وأصناف‬
‫تتحمـل ارتفـاع ملوحـة الميـاه‪ ،‬وإجـ ارء مزيـد مـن البحـوث‬                        ‫بالسـلب علـى الخصائـص السـكانية‪.‬‬
‫العلميـة للاسـتفادة مـن مصـادر الميـاه غيـر التقليديـة‬
‫– تحليـة ميـاه البحـر – وتطويـر تقنيـات مـن شـأنها‬                                             ‫‪ -4‬الفقر المائي‬
‫تقليـل تكلفـة الوحـدة مـن الميـاه‪ ،‬وفـي هـذا السـياق يمكـن‬
‫الاسـتفادة مـن الحـ اررة الناجمـة عـن المفاعـات النوويـة‬         ‫تُعـد المـوارُد المائيـة أحـد العوامـل الفاعلـة والأساسـية‬
‫المنتجـة للطاقـة الكهربائيـة‪ ،‬والاهتمـام بالأبحـاث التـي‬         ‫المحـددة للإنتـاج الز ارعـي؛ حيـث تتوقـف المسـاحة التـي‬
‫تقـدر العائـد مـن م‪ 3‬مـن الميـاه لمختلـف المحاصيـل‪،‬‬              ‫ُيمكن استصلاحها من الأ ارضي في الظهير الصح اروي‬
‫وتجنـب تصديـر الميـاه والتركيـز علـى اسـتي ارد الميـاه‬           ‫واسـتحداث قـرى جديـدة‪ ،‬وكذلـك نمـط الإنتـاج الز ارعـي‬
‫الافت ارضية ‪ VIRTUAL WATER‬الكامنة في الكثير‬                      ‫نو ًعـا وك ًّمـا علـى القـدر المتـاح مـن الميـاه‪ ،‬وبـات مـن‬
‫مـن المنتجـات الغذائيـة‪ ،‬ويسـبق كل ذلـك تغييـر ثقافـة‬            ‫الأمـور المتفـق عليهـا أن مصـَر تُعانـي مـن أزمـة مائيـة‬
‫الم ازرعيـن وسـكان الريـف بشـأن اسـتخدام الميـاه فـي‬             ‫تصـل لحـد الفقـر المائـي‪ ،‬فالمعـروض مـن الميـاه لا‬
                                                                 ‫يتناسـب مطلًقـا مـع التنميـة المسـتدامة المأمولـة‪،‬‬
                    ‫الـري وداخـل الوحـدات السـكنية‪.‬‬              ‫وتصنـف مصـر الآن علـى أنهـا مـن الـدول التـي تقـع‬
                                                                 ‫تحـت خـط الفقـر المائـي الـذي حددتـه الأمـم المتحـدة‬
                      ‫‪-5‬غياب ثقافة الاستدامة‬                     ‫بأقـل مـن ألـف متـر مكعـب سـنوًّيا؛ إذ انخفـض متوسـط‬
                                                                 ‫نصيـب الفـرد مـن ‪2500‬م‪ 3‬سـنوًّيا فـي الخمسـينيات‬
‫َيعتبـر الإنسـا ُن غايـة التنميـة ووسـيلتها عامـ َل ضعـ ٍف‬       ‫مـن القـرن الماضـي إلـى ‪750‬م‪ 3‬فـي عـام ‪،2010‬‬
‫لكثيـر مـن المشـروعات‪ ،‬وخاصـة التـي تركـز علـى‬                   ‫ومـن المتوقـع أن تصـل حصـة الفـرد إلـى ‪250‬م‪ 3‬فـي‬
‫العوامـل الماديـة (التصميـم الجيـد) والإداريـة (التنظيـم‬         ‫عـام ‪ ،2050‬ولا تقتصـر مشـكلات الميـاه فـي الريـف‬
‫والتخطيـط) والاقتصاديـة (نفقـات التشـغيل)‪ ،‬دون‬                   ‫علـى الجانـب الكمـي وإنمـا تشـمل نوعيـة الميـاه وكفـاءة‬
‫الاهتمـام الكافـي بالمسـتفيدين علـى المسـتوى المحلـي‬

                                                             ‫‪60‬‬
   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65