Page 41 - 전시가이드 2020년 02월호
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의 방언으로 듣고 있던 많은 유대인들이 회개하고 돌아오는 모습을 그렸습니 5,000명의 남자가 믿고 돌아옵니다(행4:4).
다. 핵심주제로는 사도들의 부활의 증언을 통하여 세워지는 교회를 이미지
로 표현하였습니다. 이튿날 관리들과 장로들과 서기관들이 예루살렘에 모였는데 대제사장의 문
중이 다 참여하여 사도들을 가운데 세우고 심문하는데 베드로가 성령이 충만
02. 예루살렘 전도 The evangelism in Jerusalem 하여 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되었다(행4:10)고
행Acts3:6 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 또 다시 전파합니다. 그리고 이 예수는 너희 건축자들이 버린 돌로서 집 모퉁
주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고 이의 머릿돌이 되었으며(행4:11, 시118:22) 다른 이로써는 구원을 받을 수 없
행Acts4:11-12 이 예수는 너희 건축자들이 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 나니 천하의 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없
되었느니라(시Psalms118:22) 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사 음이라 하였더라(행4:12, 딤전2:5, 히2:3)고 담대히 전합니다.
람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더
라(행4:12, 딤전2:5, 히2:3) 이에 비난할 말이 없고 부인할 수도 없는지라 난처한 그들이 경고하여 예수의
이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라 하나, 베드로와 요한은 너희의 말을
<2> 베드로와 요한이 성전에 기도하러 올라갈 때 미문에서 날 때부터 못 걷게 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것 보다 옳은가 판단하라 우리는 보고 들은
된 앉은뱅이가 구걸하거늘 예수 그리스도의 이름으로 치료하여 주는 표적(행 것을 말하지 아니할 수 없다 함으로 처벌할 방법을 찾지 못하고 놓아 줍니다.
3:6)을 행합니다. 이로 인하여 백성들이 크게 놀라며 베드로와 요한에게 모여
들거늘 이는 우리 개인의 권능이 아니라 너희가 죽이고 하나님이 죽은 자 가 그림은 미문에서 앉은뱅이를 일으키는 베드로와 요한의 모습과 예루살렘 공
운데서 살리신 생명의 주 예수 그리스도를 믿음으로 그 이름이 이 사람을 낫 회 앞에서 예수님의 부활과 그리스도의 권능을 증거하는 베드로의 모습을 그
게 하였다(행3:16)고 설교합니다. 렸습니다. 그리고 교회의 확산을 성도(별)의 확산으로 표시하였습니다. 핵심
주제로는 위협 가운데서도 성령의 능력으로 복음을 전하는 담대한 손의 이미
이에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 예수 안에 죽은 자의 부활이 있 지로 표현하였습니다.
다고 전함을 싫어하여 이들을 잡아 가두었으나 이 말씀을 들은 사람 중에 약
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