Page 181 - 샘가 2022년 11-12월

셋째, 일반 백성들

예루살렘은 유대인의 왕이 태어났다는 소식을 듣고 큰 소동이 났습니다. "아니, 왕이
탄생했다고?" 소문이 퍼져가면서 온 성에 소동이 난 것입니다. 오늘 같으면 언론에 대
서특필이 되고 호외도 뿌려졌을 것입니다. 그런데 그 이상의 반응이 없습니다. 그저
한때의 소동으로 끝난 것입니다. 그렇다고 그들은 예수가 탄생하신 곳이 어디인지 몰
라서도 아니었습니다. 서기관들에 의해 아기 예수가 유대 땅 베들레헴에서 탄생하시
리라는 것을 들었을 것입니다. 그런데도 베들레헴을 향하여 나선 사람이 없었습니다.
지금도 크리스마스 캐럴에, 카드에, 선물에 웅성대고 시끄럽습니다. 그러다가 성탄절
만 지나면 아무 일도 없던 것처럼 일상으로 돌아가고 맙니다. 아기 예수를 주목하지도
경배하지도 않습니다. 그저 저희들 끼리 즐기고 분위기 냈을 뿐입니다(요 3:19 참조).

넷째, 동방박사들

동방박사들은 아마 페르시아 지역에서 별을 연구하는 박사 같습니다. 우리가 흔히
동방박사 세 사람이라고 하는데 성경에서는 그들이 예수께 드린 예물이 세 가지이기
때문에 세 명일 것이라는 짐작을 합니다.
그들은 별을 따라가 봐야겠다는 계획을 세웠습니다. 별을 따라서 유대 땅까지 왔습
니다. 왕이 태어난다 했으니 당연히 궁궐일 것이라는 생각에 헤롯의 궁궐로 찾아갔습
니다. "유대인의 왕으로 오신 이가 어디 계시뇨? 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그
에게 경배하러 왔노라"고 했습니다. 동방박사들이 아기 예수를 찾은 목적은 "그에게
경배하러 왔다"라고 밝히고 있습니다. 그들은 대제사장과 서기관들의 조언을 듣고 곧
바로 베들레헴으로 이동했습니다. 그리고 예수께 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸
습니다. 이 예물은 왕에게 드리는 값진 예물이었습니다. 황금은 고귀한 왕권을 의미하
여 연단 받은 믿음이라고 묵상합니다. 유향은 아라비아 지방의 관목에서 채취된 향기
로운 송진으로 예수의 신성을 의미하고 성도들의 기도로 묵상합니다. 몰약은 시체를
염하거나 마취제로 쓰이는 것으로 예수의 고난과 죽음을 의미한다고 할 수 있습니다.
동방박사들은 아기 예수께 경배하려고 하나님의 인도하심을 따라왔고 그들이 고향으
로 갈 때도 하나님의 인도하심을 받아 순종하며 돌아갔습니다(12). 동방박사들은 진
리를 찾고 만난 사람들의 모형입니다. 경건한 시므온과 안나의 모습을 묵상합니다(눅
25:25-38 참조).

우리가 성탄절을 어떻게 맞이해야겠습니까? 성탄절을 적대하는 사람, 분위기에 들
떠 있는 사람, 성경적 지식 안에 머물러 있는 사람이 있습니다. 임마누엘이신 구세주
로 예수를 크게 기뻐하고 경배해야 합니다. 이 예수의 이름을 가난하고 병든 자, 흑암
에 앉은 자들에게 전하여 기쁨을 안겨주고, 사랑의 손을 펴서 예수의 사랑을 안겨주길
원합니다.

이영훈 목사

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