Page 424 - مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
P. 424
،00هل لمحظما 4اهة الإللللاكا 424
القراَنية التي تصف حالهم ) ،قد ضاقت علئَي نفسي ،وضاقت علئَي الأرض بما رحبت،
سمعت صوت صارخ أوفى من جبل سلع بأعلى صوته ،يا كعب ابن مالك :أبشر ،فخررت
ساجدَا فعرفت أن قد جاء فرح من اللّه ،واَذن رسول اللّه بتوبة اللّه علينا حين صلى الفجر
فذهب الناس يبشروننا ،وذهب قبل صاحبي مبشرون فلما جاءني الذي سمعت صوته
يبشرني نزعت له ثوبيئَ فكسوته إياهما ببشراه ،واللّه ما أملك غيرهما ! واستعرت ثوبين،
فلبستهما ،فانطلقت إلى رسول اللّه فتلقاني الناس فوجا فوجا يه!مونني بالتوبة يقولون :
ليهنك توبة اللّه عليك ،حتى دخلت المسجد ،فإذا رسول اللّه جالس حوله الناس ،فقام إليئَ
طلحة بين عبيد اللّه يهرول حتى صافحني وهنأني ،ولست أنساها لطلحة ،فلما سلمت على
رسول اللّه قال :وهو يبرق وجهه من السرور :أبشر بخير يومِ مر عليك منذ ولدتك أمك،
اللّه إذا اللّه أم من عند اللّه ؟ قال :لا بل من عند اللّه ،وكان رسول قلت :أمن عندك يا رسول
سُر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر ،وكنا نعرف ذلك منها فلما جلست بين يديه قلت :يا
رسول اللّه ،إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى اللّه ،وإلى رسوله فقال :أمسك
عليك بعض مالك فهو خير لك .قلت :فإني أمسك سهمي الذي بخيبر ،فقلت :يا رسول
إلا صدفا ما بقيت ".وقد خلّد اللّه اللّه ،إن اللّه إنما نجاني بالصدق ،وإن من توبتي ألا أحدث
قصة هؤلاء المخلفين الثلاثة ،الذين علّموا الدنيا معنى التوبة الحقيقية في قراَنِ تُتلى اَياته
إلى يوم القيامة بقوله عز من قائل:
وَالأَضَارِ اَئَذِنى ائبَعُوُه فِىسَاعَةِ اَتع!رَةِ مِنما اَلئَهُ عَلَىآلنبىِّ وَالمحهجِريفَ ( !د ئا %
يَزِفيُ قُلُوبُ فَرجمتئمنهُرْثُصَّ تَا %لجهِؤ إنَّهُ.بِهِؤرَءُوتٌ زَحِيو!وَعَلَى اَلنًنثَةِ تَجدِ مَا !ادَ
أَنفُسُهُز وَظَنُوَأ أَن لا مَقجَأَ مِنَ فُفِفُواْ حَتئ إذَا ضَاقَتْ عَلَئهِبُم اَلأزَضُ بِمَا رَحُبَت وَضَاقَت لجهِز اَلًذِنى
ياَيها اَلَذِجمتَ ءَامَوأ ائقُوأ اَدنَهَ أدئَو الا إِلئهِ ثزَ تَابَ عَلئهِض لِشُوبُوَأ إِنَ اَدئَهَ هُوَ ألنؤاَبُ اَلزَحِيص !
أ التوبة . 1 1 1 9 - 1 1 7 : !!و كونُوأ مَعَ اَلصدقِينَ
الإسلام ،هذا العملاق عظيم من عمالقة غزوة تبوك . . . . . .كان من أبطالها عملاق
دفع نصف أملاكه دفعة واحدة لتجهيز الجيش الإسلامي المتجه إلى تبوك ! فمن يكون
الصحابي الجليل الذي أسس علم الاقتصاد الإسلامي؟
. .. .. يتبع
