Page 128 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

III. La Escuela Racionalista, fundación y desarrollo 131

la propiedad privada, como resultado de una lucha de clases y en la
instauración de una propiedad colectiva, en manos del Municipio
o del Estado, por ello puede decirse que: “Cuando se plantea el
problema de mejorar la condición de las clases inferiores, se ha de
tener como fundamental el principio de que la propiedad priva-
da ha de conservarse inviolable”. La solución fue el derecho a la
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asociación obrera desde la mutualidad y de la dimensión religiosa,
es decir, bajo los cánones de la instrucción religiosa, la búsqueda
prioritaria del Reino de Dios y las costumbres cristianas.
En los primeros sindicatos católicos yucatecos, comenzó a men-
cionarse la función pedagógica y educativa de carácter religioso,
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de la protección de la propiedad privada y la evasión de la huel-
ga; de la garantía eficaz de condiciones humanas de trabajo que
no afectaran a las dimensiones espiritual y corporal del obrero,
en cuanto a edad, sexo, salud, horario, descanso y posibilidad de
cumplimiento religioso. Todo enmarcado en una inminente profu-
sión del anarquismo en sus variantes anarcosindicalista y anarco-
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comunista en la península yucateca. Los gremios y sindicatos
po, produciendo una crisis formidable, cuyos resultados no es fácil prever, pero
que sin duda será tanto más desastrosa, cuanto más debilitados estén en ellos la fe
y la moral cristiana”, Carta de Martín Tritschler y Córdoba, en Boletín Eclesiástico
del Arzobispado de Yucatán, Mérida, 8 de julio de 1913, p. 172.
4 Papa León XIII, Carta Encíclica Rerum Novarum, 15 de mayo de 1891, Méxi-
co, Librería Parroquial, 1988, p. 8, Documentos pontificios núm. 41.
5 En el “Círculo Católico de Obreros”, fundado el 19 de noviembre de 1912,
su objetivo principal era “el perfeccionamiento intelectual y moral de la clase
obrera, por medio de la instrucción”, para ello se fundó una biblioteca, un pe-
riódico y se organizaron conferencias “científicas, filosóficas, morales religiosas
y económicas, de acuerdo con los principios de la fe católica”, artículo 2° del
Reglamento del Círculo Católico de Obreros, Mérida, Tipografía de la Empresa Editora
Yucateca, 1913, pp. 7-8.
6 La diferencia entre anarcosindicalismo y anarcocomunismo tiene que ver
más que en la estrategia y táctica en la forma organizativa, el anarcosindicalismo
es anarcocomunista o socialismo libertario en su filosofía, pero sólo se remite a
la forma de organización a partir de la creación de sindicatos como estructuras
de organización horizontal. En las zonas rurales, el anarcosindicalismo no cobró