Page 261 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
P. 261
266 Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis)
taller, se alimentaron en el infante, fundamentos para su existencia
y para robustecer su carácter.
40
Sin embargo, los talleres, los cultivos y las industrias eran úni-
camente medios de educación y no fines. Por lo cual no tendía
a hacer obreros, sino a aprovechar las diversas actividades, los
41
materiales, las herramientas y todo lo que rodeaba al infante, para
despertar su curiosidad, para decidir su vocación, crear interés en
su ánimo y aplicar sus facultades; un desdoblamiento de las per-
sonalidades infantiles bajo la voluntad de investigar y de aprender.
Aunque no todos los alumnos comprendieron el proyecto de ense-
ñanza en Chuminópolis y algunos optaron por dejar el proyecto y
avocarse a las labores industriales, al poco tiempo de aprender un
oficio. Los alumnos podían tomar ese tipo de decisiones, porque
42
la escuela y su plan-programa no imponían condiciones para la
avicultura, cría de conejos y establo); segundo medio talleres: de artes plásticas
(cerámica, moldeado y modelado), artes gráficas (pintura decorativa, dibujo, pi-
rograbado, litografía, fotografía, fotograbado e imprenta); artes mecánicas (en-
cuadernación, talabartería, zapatería, carpintería, hojalatería y herrería); bellas
artes (pintura, canto y música), artes domésticas (lavado, planchado, cocina re-
postería, elaboración de pan, tejidos, bordados, sastrería); Tercer medio: La fá-
brica (de juguetes, hamacas, artefactos de huano y henequén, jabones, aceites);
Cuarto medio: el laboratorio (química, física y biblioteca); Quinto medio: la vida
(comprendía las cajas de ahorro, el cooperativismo, la República Escolar y demás
ejes en que se manifestaba la solidaridad).
40 “Formación del carácter para confiar en sí mismo, para ser libre y fuerte”,
en Mena, De las tortillas de lodo…, cit., p. 30.
41 “No es hacer obreros, se procura instalar los medios no con el propósito de
formar únicamente obreros, sino para satisfacer las leyes vitales, cuales son de que
el niño viva para adquirir experiencia, de acuerdo con el proceso evolutivo de la
civilización, desde la vida al aire libre, hasta la de los laboratorios por transmuta-
ciones naturales”. José de la Luz Mena, “Escuela Racional” en Oriente, Órgano de la
Escuela Racional, Mérida, vol. I. núm. 1, 15 de septiembre de 1917, p. 5.
42 “[Alejandro Aznar] cuando vio la imprenta le gustó y se dedicó a ella con
entusiasmo siendo al poco tiempo un buen impresor. Ahora es impresor de la
fábrica yucateca La Paz […] este es el objeto de la Escuela Racional: dejar a los
niños listos para trabajar y ganarse la vida”. María Lara, “Despedida del Presi-