Page 226 - merit 40 apr 2022

‫إليه الفيلم‪ ،‬الذي انتصر‬ ‫العـدد ‪40‬‬ ‫‪224‬‬
‫في النهاية إلى الواقع‪،‬‬
‫أبريل ‪٢٠٢2‬‬ ‫البيت‪ ،‬فيكون الخروج من‬
‫حيث تظل الحقيقة مخفية‬ ‫البيت ‪-‬حتى لو مع الزوج‪-‬‬
‫وغائبة‪ ،‬حين نكتشف‬ ‫الذي يعيشه مجتمعنا‪ ،‬في‬
‫‪-‬في النهاية‪ -‬أن هذه‬ ‫انفتاحه على ثقافات أخرى‬ ‫فرصة للتحرر من حياة‬
‫كابوسية تعيشها‪ ،‬ربما‬
‫اللعبة التي أدت إلى نزع‬ ‫عن طريق هذا الهاتف‬ ‫يرمز نزع اللباس الداخلي‬
‫اللثام وكشف الحقائق‪،‬‬ ‫الخلوي‪ ،‬الذي جعل كل‬ ‫إلى رغبتها في التحرر حتى‬
‫لم يلعبوها أص ًل‪ ،‬وأنهم‬ ‫شيء متا ًحا ويسي ًرا أمام‬ ‫من الغريزة التي تسيطر‬
‫الجميع‪ .‬ليس صحي ًحا أننا‬ ‫على تفكيرها طوال الوقت‪،‬‬
‫عادوا إلى أوضاعهم‬ ‫نمتلك ثقافة قومية خاصة‬ ‫وربما وجدنا هذا الكبت‬
‫الطبيعية حاملين أوزارهم‬ ‫متمايزة تما ًما عن ثقافة‬ ‫حين انفعلت على زوجها‬
‫كاملة‪ ،‬مستمرين في الكذب‬ ‫الآخر‪ ،‬فقد سقط عصر‬ ‫معبرة عن حالة الحرمان‬
‫والخيانة والادعاء‪ ،‬والقهر‬ ‫الثقافات القومية وأصبحنا‬
‫والكبت والحرمان‪ ،‬وكافة‬ ‫الآن نعيش ثقافات هجينة‪،‬‬ ‫التي تعيشها معه‪.‬‬
‫الأمراض التي يعيش بها‬ ‫في عصر الإنترنت والميديا‬ ‫لقد حاول ُت في الفقرات‬
‫والسماوات المفتوحة‪ ،‬للحد‬ ‫السابقة أن أنفذ إلى بعض‬
‫المجتمع دون أن يمتلك‬ ‫الذي يجعلنا بحاجة إلى‬
‫الجرأة على مواجهتها أو‬ ‫التأمل والمزيد من التأمل‬ ‫المعاني الثقافية التي‬
‫فيما نتشدق به من قيم‬ ‫طرحها الفيلم‪ ،‬وهي معان‬
‫محاولة التخلص منها‬ ‫ومباديء‪ ،‬وهو ما يدعو‬ ‫تعبرعن ذلك الشرخ الثقافي‬