Page 28 - 研精醫訊123期

經典論壇

文，現在的時代就是要善用工具。訓詁很 都會請他卜卦。最有名的例子是他對一些
重要很基本，但沒那麼了不起，因為現在 重大事情卜卦會放在日本的報章雜誌上，
有電腦了。 三百多次卜卦只有一點五次不準。他的書
以前最早編傷寒雜病論和桂林古本的 會告訴大家為何他卜卦那麼準，那是因為
時候，古人用人力作索引有多痛苦，錯 易經背後有個非常完整的邏輯。我只要去
了全部都要重來；張順晶醫師三十年前編 京都都會去舊書攤找這本書，裡面可以看
書，那時沒有電腦，全部都要自己來，差 到用易經去分析生病的書，不貴，因為這
一個字全部要重來。張仲景不是隨便將這 些東西沒人知道其真正價值。我也收藏了
些編湊一起，而是用邏輯，從內經的運氣 不少，推薦大家也可以去淘到不錯的書。
七篇，最後用六氣五味告訴我們原則是甚 整個易經和中醫與整個傷寒雜病論的精華
麼，然後張仲景才把這些東西在書裏面串 都散在這些舊書攤裡面。
起來，湯液經也沒有不見，桂林古本裡面
的六氣主客講風邪在肝在心在肺在腎，在 這就是為什麼我在臨床看病的時候，
不同的臟腑用什麼藥方，這就是湯液經的 從來不會遇到那個同學問的問題：到底要
根本。 開什麼藥？很多藥都只差一味藥而已，醫
但懂這些還不夠，張仲景在書裡面說 師不會把病人從頭問到尾才來開藥，因為
他博採眾方，從這點可看出他和孫思邈最 那個是有他的條件的。他的藥不同方不
大的差別。張仲景博採眾方，用三百多個 同，他的病機就不同，更不用講小青龍湯
方法把他串起來，在書序他說「雖未能盡 的七個加減在脈上全部都有不同。下次只
愈諸病，庶可以見病知源」。他把源頭都 要有人說傷寒論怎麼需要用脈？那個老師
掌握了。治病一定要能求源，不然每個病 就不要去跟，因為永遠都學不會傷寒論。
人進來，你要把自己當電腦一樣搜尋各個 根本不會把脈怎麼學？桂林古本一開始就
病和各個方的條文然後來開藥嗎？如果診 是平脈法，不會把脈根本就不會傷寒論。
斷學是這樣教的，那一定是庸醫，這種事 怎麼學會把脈是個關鍵，記得三年前
交給電腦做就好了，AI也不是這樣寫的。 有個同學問我說：老師我怎麼學把脈？他
雖然電腦做這種事情很快，但電腦也研製 看了我的門診後就很高興的說原來是這個
不出來，這是人工智慧目前遇到的問題。 道理。我以前當醫學生的時候要修放射科
三個月前，中國最大的醫藥集團叫做 就要去看病例，X光、電腦斷層什麼都要
莆田集團，他們掌握全中國一半以上的醫 學，半年內要全部學完；結果去當實習醫
療院所，他們跑來找我，因為微信的下面 生的時候，發現也不用全部放射影像都很
有一個新創的公司叫微醫，他們做人工智 厲害，放射師會寫報告給醫師看，這就是
慧的醫療，快變獨角獸了。他請我加入他 科學有分工。就像把脈這種事那麼難怎麼
們，但我婉拒了；中醫是有邏輯的，邏輯 學得會？學不會要怎麼看病？每個時代的
跟易經一樣，為何易經可以解萬事萬物？ 革命都要付出代價。傅立葉沒拿到博士學
最後一個歷史有記載的是伊藤博文的姐夫 位，還好後來和拿破崙去南征埃及立了一
高島吞象會卜卦，只要發生事情伊藤博文 點戰功，之後去國家科學院當秘書長，他

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