Page 71 - STAV broj 307
P. 71
danas afirmiranih kaligrafa, muhaffiz za
nekoliko mladih hafiza, autor nekoliko
stotina levhi i tariha...
Rođen je 1931. godine u Gornjem Pale-
žu kod Kiseljaka. Hifz je završio pred šej-
hom hadži hafizom Mustafom ef. Mujićem
1951. godine u rodnom Paležu. Nakon za-
vršetka imamskog ispita, zapošljava se kao
imam u džematu Duhri, gdje ostaje dvije
godine. Nakon toga, 14 godina radi u dže-
matu Prokos kod Fojnice, a ostatak radnog
vijeka provodi u Uvorićima kod Visokog.
TRIDESET GODINA IMAMSKE SLUŽBE
Hafizu Zilki ef. Žolji glavni ovodunja-
lučki uzor i učitelj bio je šejh hadži hafiz Hadži šejh hafiz Zilko ef. Žolja s Midhatom
Mustafa ef. Mujić. On mu je bio i muhaffiz. ef. Čakalovićem i Bajrom Pervom
Prvu imamsku službu imao je u Duhrama
kod Kiseljaka. U tom džematu imamsku Hafizu Zilki ef. Žolji glavni munari. Pipam se po džepu imam li hutbu.
misiju obavljao je 1953. i 1954. godine. Vidim, nemam hutbe. Sad će ezan završiti.
Hafiz Zilko s dubokim emocijama i sa su- ovodunjalučki uzor i učitelj Šta ću sada?! Koji god ajet da počnem, ne
zama u očima spominje ime svog šejha. bio je šejh hadži hafiz mere. Neće ni hadis. On mi tada reče da
O nastavku svoje imamske karijere kaže: hutbetu znači govor, nemaš hutbe, nema
“Nakon dvije godine provedene u Mustafa ef. Mujić. On mu ni govora. Ostani gdje si da si. Za Fojni-
Duhrama, šejh hadži hafiz Mustafa ef. Mujić je bio i muhaffiz. Prvu cu ga nisam smio ni pitati. Pitao ga je foj-
mi je rekao da idem u džemat Prokos kod nički kadija Gačo: ‘Šejh efendija, hoćeš
Fojnice. Tamo sam otišao s tugom u srcu imamsku službu imao je li dozvoliti hafizu Žolji da siđe nama, u
jer sam se morao rastati s mojim šejhom. Čaršijsku džamiju?’ On šuti, šuti, pa će:
On ostaje u Paležu, a ja moram u Prokos. u Duhrama kod Kiseljaka. ‘Kadija, i ono su ljudi gore u Prokosu. Tre-
Dolazio sam svakih petnaest dana ili kad U tom džematu imamsku ba i njima hodža. Dok oni dobiju jednog,
mi je bila potreba za nekom meselom. U Fojnica može dobiti deset hodža.’ Takav je
Prokosu sam ostao 14 godina. U sklopu dže- misiju obavljao je 1953. i bio moj Šejh. Idemo mi niz čaršiju, ja sam
mata bila su četiri sela i tri zaseoka (Turko- 1954. godine. Hafiz Zilko s uvijek išao korak za njim jer nisam htio da
vići, Barakovići, Bare, Obojak, Merdžanići, idem uporedo, smatrao sam da to ne zaslu-
Tovarište i Klisura). Prije dvadesetak dana dubokim emocijama i sa žujem, on se okrenu i kaže: ‘Ti tu svoju
išao sam u posjetu tom džematu. Nažalost, suzama u očima spominje brigu prepusti dragom Bogu. Ima se ko o
nema pola naroda. Džamiju su uredili da se tebi brinuti.’ Nije prošlo mnogo vremena,
ne bi zastidjela ni gradske sredine. Iz Proko- ime svog Šejha. tog istog ljeta, dođe poziv iz ovog džemata.
sa sam otišao 24. jula 1971. godine. Odatle Došao sam ponovo Šejhu da mu kažem da
sam prešao u Uvoriće. Imao sam poziva s sam dobio poziv u džemat Uvoriće. On se
raznih strana. Prije nego bih se odlučio šta osmjehnu i kaže: Da i mene zovu tamo, i
prihvatiti, za savjet sam pitao mog Šejha. ja bih išao.Tako sam ja 24. jula 1971. do-
Za svaku važnu odluku išao sam na savjet šao u Uvoriće. Za četiri i po mjeseca meni
kod Šejha. Zvali su me u Butmir, u Pode su ljudi napravili kuću u koju sam uselio.
kod Travnika. Dok sam bio u Prokosu, neke Drvenariju sam ja dovukao odozgo. Ostalo
kolege bi mi u šali govorili: ‘Traži, hafize, su oni uradili. Jednoć je rahmetli hanuma
drugo mjesto, podivljat ćeš gore.’ Zvali su donijela ručak majstorima, a rahmetli Ade-
me i u Šaban Ahmed-efendijinu, odnosno maga Lemeš kaže: ‘Sad si donijela ručak,
Čaršijsku džamiju u Fojnici. Odakle god a ako se ponovo pomoliš, bit ćeš bjena.
bi poziv došao, ja bih otiđi Šejhu i pitaj ga Imamo mi šta ručati i večerati.’ Tako je i
za savjet. On bi potom mene upitao jesi li bilo. Ovdje sam aktivno imamio 15 godi-
šta usnio. Kad je bila riječ o Podama kod na i tako namirio na 30 godina staža. Kad
Travnika, kod mene je došao mutevelija s sam napunio 29 godina staža, to je trebalo
Poda i, kad me čuo u mihrabu, onda me uraditi. Međutim, godinu dana bio sam na
pozvao da dođem u njihov džemat. Rekao obradi penzijskog staža.”
mi je da ću sigurno biti primljen, a da tra- Podvukao je, također, da je u vrijeme
žim plaću koliku hoću. Odgovorio sam mu njegovih imamskih početaka imamski rad
da imam roditelje i svog hodžu i, ako oni plaćao se u naturi: u pekmezu, bestilju, siru,
budu za to, doći ću, a ako ne budu, neće krompiru, drvima za ogrjev...
biti ništa od toga.
Sretnem tako Šejha i kažem mu jedan ODBIO NAKNADU ZA OSMOMJESEČNI
san. Usnio sam džamiju punu svijeta, ne- RAD S DJECOM
poznato mjesto, nepoznat svijet. Čujem Penzioniran je 1984. godine. Po po-
žene na musandari, čujem dječije glasove, trebi je mijenjao imame. Čekajući penzi-
ja sjedim pred minberom, a ezan uči na ju, osam mjeseci učio je djecu u mektebu
STAV 21/1/2021 71
