Page 77 - STAV broj 284

Magazin “Stav” u nalogu svog učitelja zatvorio u čilu, pred kraj
tog ispita od 40 dana čuo je kako mu se govori
dogovoru s aktuelnim u vidu inspiracije: “Toliko si duboko prodro
mesnevihanom hadži u suštinu čile, sad bi bilo lijepo da o tome na-
pišeš jednu knjigu kako bi se svi oni koji će
hafizom Mehmedom doći poslije tebe okoristili s tim.” On je rekao:
Karahodžićem prenosi “Dok ne upitam svog učitelja.” Onda je dušom
svojom poslao pitanje učitelju i na osnovu pra-
u nastavcima dersove vilno uspostavljene veze s njim dobio je odgo-
vor: “Nipošto to ne čini! Šejtan samo hoće da
iz “Mesnevije” održane te odvoji od zikrullaha!” Eto, vidite ovo, draga
u Mevlevijskom braćo i sestre, ovo smo nekoliko puta spomi-
njali i opet ćemo to spominjati. Važnost ovoga
kulturnom centru “na osnovu pravilno uspostavljene veze sa svo-
jim učiteljem”. Bio sam u tome halu i isto sam
na Jekovcu pričao neke stvari kao što čujem da ih i danas
Hafiz Mehmed Karahodžić
mlađi ljudi pričaju. Ovo što vam govorim ne
došlo u pravi trenutak. Musa, a. s., naprimjer, Rabbi, pomozi me u uvjerenju i imanu pre- govorim na osnovu toga što na ovom mjestu
kaže: “Gospodaru, Ti si faraonu i njegovim ma Tebi”, da ga sačuva da se tu ne pokoleba, nikada nisam napravio omašku. Upravo na
glavešinama dao ukrase, imetak, bogatstvo jer upravo o čemu mi govorimo govori i ova osnovu omaške i govorim. Nemojte bezveze
ovog svijeta, pa oni, Gospodaru, zavode s njegova dova. Dalje kaže Ebu Zerr: “Pomozi sebi komplicirati duhovni put. “Imam mur-
Tvog puta.” Pa onda kaže: “Gospodaru, uni- me, Gospodaru, da potvrdim Tvog Poslani- šida, imam šejha, samo njega pitam!” Pa onda
šti im te imetke, istegni im srca i ne daj da ka.” Zatim u toj dovi traži da ga Allah, dž.š., problemi u kući s babom, problemi s bračnim
povjeruju dok ne budu vidjeli kaznu očitu.” izbavi iz svake nevolje, a potom traži i da mu drugom, jer je “moj učitelj tako rekao”. Imamo
Poslije ajeti-kerim govori o tome da je Allah Gospodar da mogućnost da zahvali na tom ove probleme, pogotovo mlađi, a i stariji su u
“uslišio vašu dovu”, u dvojini se govori, što izbavljenju. Na kraju te dove traži da ga Gos- toj situaciji da pogriješe, molim vas, nemojte
znači Musaovu, a. s., i Harunovu, a. s. Računa podar zaštiti od toga da dođe u situaciju da ovo raditi. Zašto jednostavno ne možemo ići
se i ovo jer je dovu učio samo Musa, a. s., ali ovisi o zlim ljudima. Vrlo je zanimljivo šta je i usvajati ono što slušamo i truditi se, čistiti
je Harun, a. s., aminao na to. Zato Gospodar za ovu dovu koju je hazreti Ebu Zerr učio re- se ovako iznutra i uz Allahovu pomoć raditi
kaže da je njihova dova primljena. S tim da kao Poslanik, s. a. v. s. Jedne je prilike Posla- sve ono što se od nas traži, a ne tražiti alibi za
treba znati i to da je nakon ovog Musaovog nik razgovarao s Džibrili-Eminom, a. s., koji svoje propuste. A vjerovatno smo većina nas
učenja dove prošlo 40 godina pa je tada dova je došao u liku ashaba Dihjetul-Kelbija. Če- u onoj situaciji što je jednom Hadži Hafiz re-
primljena. Ne treba požurivati i Gospodar sto je puta Džibril, a. s., dolazio u njegovom kao mladiću koji je tražio da bude njegov uče-
zna najbolje šta je za nas dobro. Kako se kaže: liku, a ashabi nisu znali da je to on sve dok ih nik: “Moj mladiću, pa prvi zadatak kad bih
“Možda prema nečemu osjećate odvratnost, a Poslanik ne izvijesti ko je zaista bio prisutan. ti dao, ti ga ne bi uradio.” Toliko toga sam se
upravo u tome je možda Allah, dž. š., sakrio Taj Dihejtul-Kelbi bio je izuzetne ljepote pa naslušao za ovih 58 godina i sam sam sudje-
veliki hajr po vas. I nešto volite, a ono šerr to Muhjuddin Ibn Arebi, k. s., lijepo tumači lovao u tome. Nije ovo iz neke kurtoazije jer
po vas.” Moramo biti svjesni ovoga kada je ovako: “Kao da je s tim Gospodar Uzvišeni nisam znao. Ali evo, danas sam u situaciji da
dova u pitanju da mu ne otvorimo vrata, jer će rekao svom Miljeniku: ‘O, Miljeniče, između sam neke stvari malo bolje razumio i s vama
prokletnik probati da nas pokoleba u imanu, tebe i Sebe sam stavio zastor ljepote!’” Jedne to otvoreno dijelim nadajući se da će vam to
u jekinu, u uvjerenju. Da se to ne bi desilo, prilike, dok su razgovarali, pošao je Ebu Zerr olakšati. Mladić dođe i jednostavno svom ocu
moramo voditi računa o ovome. Poslaniku, međutim, kada je vidio da je Dihje- kaže: “Moj učitelj je to tako rekao”, i u kući
“(...) Neki čovjek je u noći izgovarao tul-Kelbi pored njega, odustao je od svog na- nastane pakao. A onda dođe i traži podršku od
‘Allah’, dok mu se na usnama ne pojavi slast uma da ih ne bi poremetio. Onda je Džibril, tebe da mu kažeš: “Plaho si to uradio.” Jok, to
od spominjanja Njega (...)” Pratimo sve i, kada a. s., rekao Poslaniku, s. a. v. s.: “Ono je Ebu je samo potvrđivanje nevidljivog neprijatelja
hazreti Mevlana u bejtovima govori koji je to Zerr, da nam je nazvao selam, mi bismo mu koji nas preko nefsa vara. Upamtimo dobro
trenutak, vidite da je ovdje noć, odmah nam se odgovorili na selam. Ali, neka znaš da on ima ovo “na osnovu pravilno uspostavljene veze
sugerira kada je intenzitet tog zikra jači. Čim jednu dovu koju uči, a koja nam je poznata dobio sam odgovor”. Možemo i mi biti u si-
je osjetio slast, odmah dolazi i iskušenje koje svima na nebesima, pa kada odem, upitaj ga tuaciji danas da ne možemo doći do tih ljudi,
je svakom od nas primjereno shodno našim neka ti kaže za tu dovu.” Kada je Džibril, a.s., čak i ako ih znamo. Život nas razdvojio, po-
osobenostima: “(...) Šejtan mu reče: (...)”, otišao, Poslanik, s. a. v. s., upitao je Ebu Zerra: slovi itd., pa ne možemo da dođemo. I to je
on mu sada suflira, vesvesa dolazi, “(...) ‘Na “O, Ebu Zerre, zašto nisi prišao?”, a on mu jedna vrsta čile da si odvojen od svog učitelja.
koncu, o ti koji mnogo pričaš (...)”, ti koji je odgovorio: “Vidio sam s kim razgovaraš pa Ali, ako je na pravi način uspostavljena veza,
Allaha toliko spominje, on to tako kaže, koji sam pomislio da ne bi bilo lijepo da vas pre- elhamdulillah, neće biti problem. Pa Mesnevi-
mnogo pričaš, “(...) gdje je na svako ‘Allah’ kinem.” Poslanik mu zatim reče: “Bio je to ja nam se završava riječima “od srca srcu ima
‘Lebbejk’? (...)” Gdje ti je odgovor: “Odazi- Džibril i rekao mi je: da si nazvao selam, on put”. Dakle, otvori srce pred tim čovjekom,
vam ti se!” Recimo, izostalo uslišenje, čovjek bi ti odgovorio.” Ebu Zerru to bi malo žao što neka ono bude čisto i, inšallahu te’ala, doći će
tražio dovu pa nema odgovora i odmah dolazi nije dobio takav odgovor. A onda ga je Posla- sve to što treba doći i čemu se nadamo. Znate
opasnost. “(...) Nijedan odgovor ne dolazi od nik upitao za tu dovu, pa mu je Ebu Zerr ka- kako je u ajeti-kerimu rečeno: “U kuće ulazite
strane Prijestolja (...)”, dalje mu suflira pro- zao koju to dovu uči. na vrata”, taj je put jasan. Nemojte kao što su
kletnik “(...) Koliko ćeš još ‘Allah’ izgovarati “Nijedan odgovor ne dolazi od strane Pri- to mušrici radili i ulazili s druge strane kuće.
tegobna lica?’ (...)” I već je sada opasnost da jestolja, koliko ćeš još ‘Allah’ izgovarati tegobna Jasno uđi svjestan poruka Kur’ani-kerima i
se čovjek, ne dao Bog, pokoleba u uvjerenju lica?” Znači, samo da te odvoji od zikrullaha. sunneta, pa kada uđeš ovako na ta vrata, bit
i imanu. Prenosi se da je u jednoj dovi ha- Opet da se prisjetimo kazivanja iz života ha- će i odgovor kako treba. n
zreti Ebu Zerr, r. t. a., molio Gospodara: “Ya zreti Nedžmuddina Kubre, k. s. Kada se po (Nastavit će se)

STAV 13/8/2020 77