Page 76 - STAV broj 334

DRUŠTVO

Pričao nam je rahmetli Hadži Hafiz, kad je on bio na hadžu, pa prilikom ulaska u Harem kaže:
“Ja nisam gledao u Kjabu, nego u lice prijatelja. Ovakvi robovi su oni, kako ajet kaže: ‘Ma
gdje se vi okrenuli, tamo je Allahovo lice.’ (El-Bekara, 115) Oni su robovi Tog lica. Na tom licu
mi svjedočimo Hakka Uzvišenog.” Neuzubillah, nije rekao da je ta forma Hakk! Ovo je velika
misao, da nam Allah pomogne da je shvatimo na pravi način. Evlije vide Hakka, a vjeruju da
ima ovaj svijet, a mi, obični ljudi, mi vjerujemo u Hakka Uzvišenog, a vidimo ovaj svijet. A i
samo ovo ime Lijepi... Sjetite se hadisa: “Allah je Lijep i voli ljepotu.” U svakoj ljepoti svjedòči
Lijepog. Ako ljepotu odvojiš od Lijepog, onda ta ljepota postaje kip. U toj formi koju gledaš
treba Njega da prepoznaš, odraz Lijepog. I onda si Tom licu rob i sluga.

prijatna ti biva, ugodna poput svjetla unutar oka. Turandoht ili: Dama sa planinske tvrđave, kako je princezu na-
(Dok se ne spoje suprotnosti, nemaš kompletnu sliku.) rod prozvao. Njena izuzetna ljepota privukla je prosce sa svih
Jedna kap nebeskog pića strana i svi su oni htjeli kraljevu kćer za ženu. Međutim, ona
oslobađa dušu od vina i od sakija. nije htjela da čuje ni za jednog. Da bi oslobodila muke i sebe
(Od ovozemaljskog pića i od onih koji nas njime napajaju.) i svog oca od napornih muškaraca koji su tražili njenu ruku,
Kakva li, onda, biva opijenost meleka i ruhova zamoli ona oca da joj na planini, koja je svoju glavu gurnula u
koji su putem (Božijeg) dželala očišćeni, oblake, sagradi tvrđavu u koju se povukla pred žarom svojih
koji su putem jednog mirisa srca za to vino vezali prosaca. Na putu do tvrđave postavila je niz prepreka, zamki i
i ćupove s vinom ovog svijeta razbili?! zagonetki, a na glavnu gradsku kapiju dala je da se okači njena
Osim, možda, onih koji su uskraćeni i udaljeni, slika u prirodnoj veličini, koju je sama nacrtala, iznad koje je
kao kafiri skriveni u grobovima. krasnopisom napisala tekst koji je sadržavao sve ono što treba
Samo oni koji žive u beznađu i koji su daleko od Allaho- da savlada svaki onaj koji misli zadobiti njenu ruku. Sad je bila
ve milosti lišeni su užitka te slasti, tog Allahovog napitka. sigurna da nijèdnom smrtniku neće biti moguće, bez njene vo-
Takvi su kafiri koji leže u tijesnim kaburima. Ja Rabbi, sa- lje, doći do nje. Da bi došao do princeze, svaki prosac morao
čuvaj nas beznađa! Mumin ne smije gubiti nadu u Allahovu je savladati te prepreke, a ukoliko ih ne savlada, neuspjeh se
milost, a trebamo znati, kako nam se i u hadisu poručuje, da plaćao životom. Samo je jedan (kraljevski sin) uspio doći do
se u Džennet ulazi samo Allahovom milošću, nikako našom cilja, svi ostali, a bilo ih je mnogo, stradali su u tom slijepom
zaslugom i našim dobrim djelima. Možeš biti melek u insan- pohodu ka princezi. A kako je ovaj uspio? Kad je vidio koliko
skom suretu, ali pazi! Nemoj da te prevari ta čistoća ili taj li- je mrtvih glava palo, potražio je savjet mudrog čovjeka, kojeg
jepi hal, ili ta uzvišena ljubav koja je u tebi, pa da pomisliš da nije našao ni u jednom gradu, ni u palati, čak ni u kućici, već
ćeš na osnovu toga ući u stanište sreće, u Džennet. Ne! Ući u samoći jedne od vremena oronule pećine u planini. Taj mla-
ćeš tamo jedino s Allahovom milošću, ako ti se Allah smiluje. di princ prolazio je kroz klance, prelazio pustinje, penjao se na
Postali su beznadežni u pogledu oba svijeta. planine i, na kraju, pronašao je tog svjetskog mudraca. Ukazao
Trnje bez kraja su posijali. mu je poštovanje i dugo, dugo vremena ostao kod njega kao nje-
Dakle, od opijenosti su rekli: “O, kad bi se na gov učenik i sluga. Konačno, kada se naučio strpljenju i kada
zemlju spustili, činili bi s njom ono što oblak čini. je uvećao svoju mudrost, usudio se da prosvijetljenom starcu
Razastrli bi u tom mjestu zuluma kaže svoj hal. Nakon što je starac sve to čuo i dobro razmislio,
pravdu, iskrenost, ibadete i vjernost.” prenio je kraljeviću svoja najtajnija znanja i odao mu odgovo-
Mi bismo ovim ljudima koji su duhovno zamrli bili poput re na najteže zagonetke, koje su, kao prepreka stajale između
kiše koja bi ih oživjela. njega i princeze. Šta se hoće reći ovim dugo, dugo vremena? Pa
Harut i Marut su se zanijeli iz opijenosti i rekoše: ne može se ništa veliko i vrijedno preko noći dobiti.
“O, žalosti! Zato i ti potraži pira i kako kaže hz. Mevlana: Stavi ruku
Pusti nas na zemlju, ja Rabbi, da na njoj rahmet poteče!” u pirovu ruku (u ruku pravog učitelja). Šta će se tad desiti?
Ovo rekoše, a sudbina im odvrati: “Stanite! Tada će Nuri-Muhammedija prostrujati kroz tebe, pa ćeš
Pred vašim nogama je dosta nevidljivih zamki.” ti na taj način, u ovome trenutku, biti sudionik Hudejbijje
Dakle, o, ti koji si čist sada, polahko; nemoj ovako nastu- (Bej’atur-ridvan – Prisega Allahovog, dž. š., zadovoljstva, ili:
pati među nedozvanim, među gafilima, džahilima. Pazi do- Bej’atu-šedžereh – Zakletva na vjernost pod drvetom) kakao se
bro, sudbina ti onda počne govoriti ovim jezikom: Stanite! kaže u ajetu: Oni koji su ti se zakleli na vjernost – zakleli su se,
Pred vašim nogama je dosta nevidljivih zamki. doista, na vjernost samom Allahu – Allahova ruka je iznad ruku
Pazi, odvažno ne trči u pustinju belaja! njihovih! (El-Feth, 10)
Pazi! Ućoravo se ne usmjeravaj Kerbeli! A slijediti požudu kao jarac – ode glava uludo.
(Kerbela, ovdje kao simbol: poprište stradanja.) Cijeli put su kosti, kosa i tetive.
Jer od kose i kostiju uništenih Mnogo je stvari koje su sabljom kahra uništene.
put ne nalaze noge salika. Hakk je rekao: “Robovi koje pomoć prati
(Pametni ljudi su oprezni. Oni ne idu onim putevima gdje po zemlji polagano i mirno hode.”
su nastradali mnogi, koji se nisu čuvali, već su se predali svo- Upućuje nas na ajet: A robovi Milostivoga su oni koji po Ze-
jim prohtjevima, pa su glavu izgubili i njihove su kosti posi- mlji mirno hodaju, a kada ih bestidnici oslove, odgovaraju: “Mir
jane po tim zlim putevima.) vama!” (El-Furkan, 63)
Ima jedna prelijepa priča koju nam kazuje Nizami u svojoj Musliman treba da se ponaša ponizno, ali ne i poniženo,
knjizi Sedam princeza. Naslov joj je Priča o zagonetkama princeze jer ima svoj ponos i dostojanstvo (izzeti-nefs).

76 30/7/2021 STAV