Page 72 - STAV broj 334

DRUŠTVO

prvih ratnih udara i ponovnim dolaskom ove postalo orijentalna kasaba s izraženim trgo- srpske dobrovoljačke jedinice, frajkori, otpo-
teritorije u osmanske ruke, u Valjevu počinje vačkim životom. čeli su sa svojim upadima preko Save. Musli-
da se, u izvjesnoj mjeri, vraća privredni život. Prve podatke o obnovljenoj kasabi osta- mani iz Valjeva, kao i iz drugih neutvrđenih
S potpisivanjem Karlovačkog mira u Valje- vili su osmanski popisi iz 1741. godine. Na kasaba, evakuirali su mjesto, poslavši svoje
vo se vratio i privredni život. Ipak, to više nije osnovu njih se vidi da je Valjevo te godine porodice ka Užicu i Sokolu, dok su se muš-
bila ona kasaba koju je nepunih pola stoljeća imalo 7 mahala, ali samo 91 kuću i oko 550 karci pripremali za odbranu. Istovremeno, s
ranije posjetio Evlija Čelebija. S približavanjem stanovnika. Od navedenog broja domaćinsta- prvim upadima frajkora Srbi iz valjevskog
granice na samo nekoliko desetina kilometara va, 74 su muslimanska, 9 kršćanskih, dok je kraja su se samoorganizirali i uspjeli da 10.
od valjevske kotline nestalo je onog osjećanja 8 romskih (i to 6 muslimanske i 2 kršćanske marta zauzmu kasabu.
sigurnosti koje je, noseći izvjesnu bezbrižnost, vjeroispovijesti). Ustaničke snage, pošto su zapalile dio na-
prijeko potrebnu za procvat trgovine. Upravo Valjevo je imalo sljedeće mahale: Stara selja i opljačkale muslimanske kuće koje nije
iz tih razloga, i pored evidentne poslijeratne Mahala, Aladža, Ljubostinja, Druga Stara, progutala vatrena stihija, priključile su se fraj-
obnove kasabe, ona, za osmanskih vremena, Beg, Zlokućani i Lončar. korima. Međutim, pod pritiskom osmanske
više nikada neće dostići zenit u kome se na- Trgovina je obnovljena. Pored trgovine kontraofanzive, austrijska vojska bila je pri-
lazila neposredno prije Velikog rata. Štaviše, i zanata, stanovnici kasabe su se bavili i po- morana da se u jesen 1788. Godine povuče iz
tek će pred kraj 19. stoljeća dostići nivo nase- ljoprivrednim aktivnostima. Kasaba pono- Srbije, prepuštajući tako i Valjevo ponovnoj
ljenosti iz vremena Čelebijine posjete. vo ima svoje palisadno utvrđenje s posadom osmanskoj vlasti. Godinu dana kasnije, u jesen
Već 1717. godine otpočeo je novi rat izme- od 66 ljudi. 1789. uslijedila je nova austrijska ofanziva pre-
đu Habsburške i Osmanske imperije. Prota Mateja je u svojim Memoarima za- ko Save i, zajedno s drugim dijelovima Sme-
U junu sljedeće 1718. godine ovo je mje- pisao da je Valjevo prije Kočine krajine bilo derevskog sandžaka, i ovo se mjesto ponovo
sto dospjelo u ruke austrijskih trupa. Tada je veoma razvijeno i veliko mjesto, s 3.000 mu- našlo u rukama austrijskih jedinica, ali opet
jedna veća vojna jedinica prvo opkolila varoš, slimanskih i 200 kršćanskih kuća i s 24 dža- samo za kratko vrijeme. Već sredinom 1790.
a potom je i zauzela, pošto je prethodno potu- mije. Po tome, ono je krajem 18. stoljeća imalo godine Valjevo je opet prepušteno Osmanli-
kla osmansku formaciju od 600 spahija, koja više od 18.000 stanovnika. Prota Mateja vje- jama. Ubrzo je uslijedilo i primirje, a potom i
je iz Bosne bila upućena u pomoć svojim su- rovatno je mislio na cijelu Valjevsku nahiju, mir, a granice između dvije zaraćene carevine
narodnicima u opsjednutoj kasabi. a ne samo na mjesto Valjevo. ponovo su uspostavljene na istim linijama na
Već sljedeće 1719. godine potpisan je mir u Ivan Peretić, austrijski oficir, obavještajac, kojima su bile i prije rata.
Požarevcu i na osnovu njega Austrija se proširila 1784. godine, preobučen u manastirskog slu- Peretić je u Valjevu zatekao sedam džami-
i južno od Save i Dunava, na sjeverne dijelove gu, prokrstario je Smederevskim sandžakom ja. Najveći broj džamija bio je na lijevoj obali
Smederevskog sandžaka. U tu oblast je ulazilo prikupljajući važne informacije za rat koji se Kolubare, od kojih je bila najpoznatija Aladža
i Valjevo, kao jedno od najjužnijih naselja pre- pripremao. Zabilježio je da se Valjevo sastoji ili Šarena džamija. Vjerovatno su za mezarje
ma Osmanskoj Carevini, budući da je granica od 400 muslimanskih i 50 kršćanskih kuća, ove vezani slučajni nalazi kostiju sahranje-
između dvije imperije jednim svojim dijelom 5 džamija od drveta i 2 od ”tvrdog materija- nih muslimana i muslimanskih nadgrobnih
išla i preko valjevskih planina, na samo neko- la”, prva na desnoj obali, a druga na lijevoj spomenika-nišana, kao i keramičkih posuda
liko sati hoda od onih teritorija koje su ostale obali rijeke Kolubare. Jedan dio Valjeva leži pronađenih prilikom građevinskih radova na
pod upravom Osmanske Imperije. Zna se da je na maloj uzvišici na desnoj obali Kolubare, a objektu nekadašnje knjižare “Janko Veselino-
Valjevo, na vrhuncu svog razvoja pod Austri- drugi dio na lijevoj obali rijeke je u dolini; dva vić” u Knez Miloševoj, a koji se sada nalaze
jancima, imalo samo 170 domaćinstava, kako dobra drvena mosta preko rijeke čine vezu. u Narodnom muzeju “Valjevo”.
su zabilježili austrijski izvori iz 1735. godine. Cijela kasaba imala je oko 2.300 stanovnika, Kvalitetno urađena džamija ”od tvrdog
a od toga 2.000 muslimana. materijala” nalazila se na desnoj obali Kolu-
VALJEVO PONOVO U OSMANSKOM bare. Za gradsko jezgro bila su vezana i tri
CARSTVU NOVI OSMANSKO-AUSTRIJSKI RAT velika muslimanska mezarja, a i oko svake
Mir između Austrije i Osmanskog Car- Novi austrijsko-osmanski rat buknuo džamije imalo je muslimansko mezarje. Sve
stva, potpisan u Požarevcu 1719. godine, nije je 1788. godine. Već na samom početku rata muslimanske džamije, musala i mezarja bit će
dugo trajao. Već 1737. godine ratne zastave
su se opet zavihorile. Pokušaj Habsburga da
se domognu i južnih dijelova Smederevskog
sandžaka nije urodio plodom. Osmanska kon-
traofanziva koja je uslijedila bila je veoma efi-
kasna. Historijski izvori zabilježili su veliku
pobjedu Osmanlija nad austrijskim vojnim
jedinicama baš kod Valjeva u jesen 1737. godi-
ne, poslije koje je varoš poharana i popaljena.
Poslije više ovakvih poraza Austrijanci su
1739. godine bili prinuđeni da potpišu novi
mirovni ugovor i da dvije decenije ranije
zaposjednute dijelove teritorije Smederev-
skog sandžaka vrate pod okrilje Osmanskog
Carstva. Tako je Valjevo ponovo postalo dio
Osmanskog Carstva i opet se našlo, kao i dvi-
je decenije ranije, na samo nekoliko desetina
kilometara od Save, kao granice između dvije
antagonističke države.
Muslimanski živalj počeo je da se vraća
na svoja ognjišta i vrlo brzo Valjevo je ponovo

72 30/7/2021 STAV