Page 51 - STAV broj 282
P. 51

I hazreti Šejh Muhjidin ibn Arebi sahranjen je u groblju Ka-  Odatle smo, u dobar čas, krenuli u ponedjeljak u zoru, kada
          refa. Ovaj velikan poznat je u svim arapskim krajevima, tako da i   su se uz vjetar jedra otvorila i na večer između akšama i jacije pri-
          djeca na sastancima i tevhidima citiraju njegove stihove (kaside),   spjeli u bogaz, gdje je, navodno, potopljen Faraon, neka je na njeg
          jer je ovaj čovjek unišao u njihova srca i postao im omiljen. Osim   prokletstvo. Na tom mjestu smo vidjeli čudnovat prizor kako more
          Kaira, on ima svojih pristaša (muridlar) još u Jemenu, Hidžazu,   čas ključa, a čas se povlači. Našu je lađu najednom sa sve četiri
          Medini pa i svim ostalim krajevima, a oni taj svijet upućuju. Bože,   strane uhvatila jaka bura (frtune) tako da smo svi počeli učiti Ke-
          neka smo i mi u njihovom društvu. (...)             limei-šehadet i Ihlasi-šerif opraštajući se međusobno. Međutim,
            Između velikog broja džamija u Kairu spomenut ćemo samo   kada je spomenuti Šerif sa skrušenošću proučio dovu, najednom
          neke od njih. Prije svega, najpoznatija je džamija Azhar, u koju   se sve smirilo, i mi, hvala Allahu, tuda sretno prođosmo i izbje-
          može stati bezbroj ljudi, a bez sumnje, namaz u njoj može obavi-  gosmo opasnosti. Sutradan smo prispjeli u malu kasabu, poznatu
          ti odjednom četrdeset hiljada osoba. U džamiji se na tri do četiri   pod imenom Tur, a nedaleko je i planina Tur, gdje je hazreti Musa
          stotine mjesta drže predavanja, a ima možda hiljadu ćursija. Bog   [Mojsije] razgovarao s Uzvišenim Stvoriteljem. Tu smo izašli iz lađe,
          zna ima li još igdje na svijetu ovakva džamija. (...)  okupali se i oprali našu odjeću. Iznad mjesta uzdiže se planina Tur
            Razgovarajući s nekolicinom muslimanskih hodočasnika o mo-  i druge svijetle planine koje smo gledali iz njihova podnožja. (...)
          gućnosti odlaska časnoj Kabi preko Indijskog mora (Hind-derja),   Tako smo mi od skele Sueca do Džide putovali četrnaest konaka.
          kojom prilikom bismo izvršili još mnoge zijarete, Božijom odred-  Iz Džide smo prispjeli u kasabu Hidde, a idući odatle, u sretni čas,
          bom smo, u dobar čas, a nakon dva i po mjeseca našeg putovanja,   u petak u zoru, početkom blagoslovljenog mjeseca ramazana stigli
          krenuli iz Kaira i stigli na konačenje u obližnje mjesto zvano Birke,   smo u časnu Mekku (Mekkei-šerife). Obavili smo tavaf [obilazak
          veoma lijepo mjesto u vrtovima. Spojivši se s karavanom (kafile), tu   Kabe], sa’j [žurenje između dva brijega Safa i Merva] i potom se
          smo odsjeli tri-četiri dana. Odatle smo s karavanom koju je pratilo   obrijali [za skidanje ihrama]. Hvala Allahu. I konak smo našli pa
          dvije-tri stotine vojnika, oprostivši se s našim bratom i prijateljem   smo tako obdan i obnoć obavljali tavaf i vršili druge zijarete. Neka
          Ali-čaušem, krenuli i treći dan stigli u luku Suec (Suveyš iskele).   je stotinu hiljada puta hvala Allahu kada je omogućio ovom Svom
          I tu smo odsjeli tri dana dočekavši i svetu Noć berata u časnom   slabom robu da u miru i ugodnosti s ostalim hadžijama stavi svoje
          mjesecu šabanu [9. IX 1615.]. Četvrti dan ukrcali smo se u lađu   lice na crni zastor Kabe, zatim na Hadžerul-esved [Crni kamen]
          cijenjenog Šerifa, koji je pod tim imenom poznat, a on je iz Džide.   i da izvrši ostale obrede hadža. Nekim dijelovima [mjestima] ča-
          U našem društvu, pored tri-četiri stotine hadžija, bili su i naši sa-  sne Kabe sastavio sam tekstove u pjesmi, pa iako to nije pjesnič-
          putnici Hadži Nurulah-čauš, Hadži Husejn, Hadži Husam-efendija   ki, možda, najbolje izraženo, ipak za uspomenu neka se čita. (...)
          i naši drugovi Hadži Sefer, Hadži Jusuf i Hadži Šaban, Livnjaci.   Od časne Kabe do Kaira ima sedamdeset-osamdeset konaka
          Tako smo u ugodnom društvu krenuli prema Mekki.     (...) Mnoga od ovih mjesta su u ruševinama i opkoljena planinama.
            U Suecu pristaju sve lađe koje tuda nailaze iz Jemena, Abesini-  Došavši ponovno u Kairo, našli smo na životu i u zdravlju na-
         je (Habeš), Indije (Hindustan) i Džide. To je kasabica s dvije dža-  šeg cijenjenog brata i prijatelja efendiju Ali-čauša. Ponovo smo
         mije, a u kasabi je i grob bogougodnika Šejha Muhameda. Njegov   posjetili umrle bogougodnike u groblju Karefa. (...)
         grob se posjećuje. Tu je i mjesto (mekam) krklera. U mjestu nema   Od Aleksandrije do Rodosa ima 500 milja, od Rodosa do Stan-
         vode za piće, pa ju iz daljine donose Arapi-beduini i ovdje prodaju   koja ravno 100 milja, od Stankoja do Sakiza 100 milja, od Sakiza do
         hadžijama i ostalima. Na morskoj obali pokopan je poznati Šejh   Soluna 500 milja, ili ukupno 1.200 milja od Aleksandrije (Isken-
         Gurejb, bez sumnje, jedan od velikana, a njegova svetost naročito   derije) do Soluna (Selanika). (...)
         je poznata kod mornara (keštiban). Ko god s kakvom željom za-  Idući tako, u petak smo, između podne i ikindije, a prošavši
         pali svijeću na njegovu grobu, tome se želja usliša. Bog zna, on je   Kara Burun, došli u Solun. Odsjeli smo u hanu merhuma Mu-
         bio Magriblija i jedan od bogougodnika tog kraja.    stafa-paše i tu boravili deset dana u miru i užitku. Posjetili smo


                                                                                                    STAV 30/7/2020 51
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56