Page 61 - STAV broj 282

šejtanskih zamki: “Griješi ti, čovječe, slo- nemoj misliti da se lav smije!” Protivnika Moram priznati, povod je konkretan i
bodno, tvoj Gospodar je milostiv i oprostit se, u ovom slučaju, smije sve samo ne po- toliko živ i jak da me, u trenutku kad sam
će – Kur’an tako kazuje!” tcijeniti. On će igrati na razne karte, reci- mu svjedočio, bacio na koljena. Nisam
Šejtan je, ustvrdit će autor el-Umeri, mo, na kartu požude. Požuda je, piše autor, perfekcionist (težim tome, ali sam daleko
ne samo hafiz Kur’ana nego i hafiz hadisa. prvotno imala za cilj da se čovječanstvo od toga). Naprotiv, mnogo toga uprskam i
Da, upravo tako! On naizust zna, da ne umnoži. On, opasni prokletnik i čovjekov mnogo toga mi i samom promakne. Među-
kažem, sve hadise: i sahih, i hasen, i daif, vječiti protivnik za šarenom šahovskom tim, poznajem čovjeka koji je – pazite sad!
i mevdu’ – dakle, i prave i krive. Slično kao tablom upravo je požudu uspio preinačiti – u desetoj deceniji života. Oduvijek pe-
i s Kur’anom, uči nas da hadiske poruke u sredstvo ljudskog stradanja i nestanka. dantan i precizan. Na njemu uvijek odijelo
uzimamo parcijalno i mimo konteksta. I Šejtan vješto okreće ljude jedne protiv i kravata, govor odmjeren, držanje otmje-
nasjedamo li? Itekako! drugih, što i nije tako teško, budući da među no, životni ritam kao švicarski sat. Tačno
Jedan od najzornijih primjera jeste ljudima s kojima komuniciramo ima onih se zna kad liježe i ustaje, kad doručkuje i
hadis: “Ko kaže La ilahe illallah ući će u koji su ekarib (rođaci, bliski ljudi), ali i onih ima užinu, kad čita ili šeta. Tip-top, reklo
džennet!” Hoćemo li se složiti da je ovo koji su ‘akarib (akrepi). Piše el-Umeri još bi se u nas.
zaista hadis? Vjerujem da hoćemo. Ma mnogo toga, ali da se vratim na poentu. Nedavno je svraćao i u toku razgovora s
sigurno smo ga bar nekad čuli ili pročitali, i Po njemu, jedna od omiljenih šejtano- njim opisuje kako provodi vrijeme (pamet
to baš u ovakvoj verziji. Doduše, integralna vih fora jeste zaokupljanje čovjeka nebit- ga odlično služi, a za te je godine i više nego
je verzija za nijansu drugačija, ali šejtan nim stvarima koje ga, opet, tjeraju da su- vitalan), pa, između, ostalog veli: “Anali-
i igra na te nijanse. Hadis zapravo glasi: ludo troši svoje vrijeme. Zapravo, s jedne zirajući svoj dnevni ritam, shvatio sam da
“Ko iskreno kaže La ilahe illallah ući će strane, to je bavljenje nevažnim stvarima imam lufta nešto više od sat vremena dnev-
u džennet!” Razlika je, dakle, u onome u životu, a s druge vječito odugovlačenje no pa sam upisao kurs engleskog. Šteta je
“iskreno”, a baš tu je ključ, jer treba ljude i izbjegavanje stvarnih obaveza pod krin- s vremenom se razbacivati!”
namamiti da će ih jedno La ilahe illallah kom izlizanih parola poput one “sutra Iskreno, nisam sebi mogao doći neko-
kutarisati svih briga i muka, i to po prin- ću...” I dok se siroti čovjek tješi i zavarava liko dana od ovih riječi. Ne znam kako će
cipu – samo izgovori i ne brini! “Iskreno” da će sutra, šejtan ga matira a da partija ih ko shvatiti. Samo ću reći da definitivno
mijenja sve iz korijena, a baš to nam če- nije čestito ni počela. Konačno, mnogi su nije sve do šejtana. Čitajte i Ispovijest pa-
sto izostane. i mezarja nastanili a da nikada ono svoje log anđela i Šah-mat čim budete u prilici.
Eh, to je taj opaki protivnik – šejtan, “sutra” ne dočekaše – a mogli su. Obje će vam predstaviti lik prokletnika na
koji, kako piše el-Umeri, stoji naspram tebe, E, sad, otkud spoj ovih dviju knjiga i drugačiji, neobičan način, ali će vam obje
gleda te direktno u oči i smije se, “ali, kad šta me nagnalo da pišem o šejtanu i našem potvrditi da većina zla nije do njega nego
god se očnjaci lava jasno ukažu, nipošto odugovlačenju u životu? do nas. n

STAV 30/7/2020 61