Page 67 - STAV broj 282

Poslanik, s. a. v. s., jedne prilike rekao: Magazin “Stav” u
“Osjetim dah Rahmanov, dah Milostivog
od strane Jemena.” Ovim je riječima go- dogovoru s aktuelnim
vorio o Uvejsu Karaniji, koga smo prošli mesnevihanom hadži
put spomenuli u onoj njegovoj značajnoj
izreci. Prenosi se da je Poslanik, s. a. v. s., hafizom Mehmedom
a mi svi znamo i čuli smo o ovoj karakte-
rističnoj osobi, o Uvejsu Karaniji jedne Karahodžićem prenosi
prilike ashabima rekao: “U mom um- u nastavcima dersove
metu ima čovjek koji će se moći zauzeti
za toliko ljudi koliko je dlaka na ovcama iz “Mesnevije” održane
plemena Mudar i Rebia.” A ta dva ple-
mena bila su poznata po velikim stadima u Mevlevijskom
ovaca, imali su najveća stada. Pitaju ga kulturnom centru
ashabi: “Ya Resulallah, ko je on?”, a Po-
slanik im odgovara: “Rob, među Allaho- Hafiz Mehmed Karahodžić na Jekovcu
vim robovima.” Pitaju dalje ashabi: “Ya
Resulallah, mi smo svi Allahovi robovi, Kolika je to udaljenost, a Jakub, a. s., možemo pokriti bilo kakvim mirisom i
ali kako se on zove?”, a on im odgovara: osjeća miris Jusufove košulje... bilo kakvom vanjskom ljepotom. Molimo
“Uvejs.” “Odakle je on?”, a Poslanik im “(...) On ga osjeća (...)”, Poslanik, s. Allaha Uzvišenog da na pravi način raz-
odgovori: “Iz Karena.” “Je li te vidio?”, a. v. s, i oni koji su njegovi varisi, “(...) mislimo o ovakvim postupcima. Nikada
upitaše, a Poslanik kaže: “Očima nije.” ali skriva od nas. Dobar i loš miris nije kasno da se vratimo. Pogledajte taj
Oni kažu: “Čudnovato, toliko te voli, a diže se na nebo (...).” Nemoj misliti da fenomen koji je uvijek prisutan. Koli-
nijednom nije došao da te vidi”, a Posla- će se to pokriti. Vidjeli smo, u prošlim ko se trudimo da dotjeramo vanjštinu...
nik im objasni: “Za to postoje dva razlo- dersovima govorio nam je o svili i atla- Sjećate se onog hadisi-kudsija što smo ga
ga: prvi je njegov duhovni hal, duhovno su, kako ima ljudi koji su svoju vanj- spomenuli kada Allah, dž. š., pita svog
stanje, a drugo, ima majku koja je slije- štinu pokrili tom ljepotom, a iznutra je roba: “Pa, robe, toliko si vremena proveo
pa, pa onda on po danu čuva tuđe deve i gnjilež. Nemojmo misliti da ovaj vonj dotjerujući ono što vide stvorenja, a jesi
time hrani majku i sebe.” Tada Ebu Bekr li bar jedan sahat proveo dotjerujući ono
Es-Siddik, r. t. a., upita: “Ya Resulallah, u šta Ja gledam?”, misli na srce. I sada,
hoćemo li ga mi vidjeti?”, a Poslanik mu vanjština lijepa i dotjerana, zgrada lijepa
odgovori: “Ti nećeš, ali će ga vidjeti Omer napravljena, vjerski objekt napravljen i
i Alija. On je kosmat čovjek i na leđima i Prenosi se da je Poslanik, lijep, džamija, i trebaju da budu lijepi,
na dlanu ima jedan bijeli biljeg veličine s. a. v. s., o Uvejsu Karaniji ali ti zidovi upućuju na pravu vrijednost.
dirhema, novčića. To nije lepra i nema A šta je to prava vrijednost? Pa upravo
veze s bolešću. Pa, kada ga prepoznate, jedne prilike ashabima ona praznina unutra gdje se sedža čini
onda mu prenesite selam od mene i recite rekao: “U mom ummetu Gospodaru. Ova naša građevina koju vi-
da čini dovu za moj ummet.” dimo, tijelo, poput jednog objekta, treba
Eto vidite kakva je to osoba. Sada mi ima čovjek koji će se da bude dotjerana, ali je nutrina bitna.
pada napamet, prije možda 13 ili 14 go- Međutim, mi smo u ove objekte, a i u
dina, ne znam sada tačno kada sam bio moći zauzeti za toliko nas kao objekte, svašta unutra unijeli i
u Siriji, išao sam na mjesto gdje je nje- ljudi koliko je dlaka na onda ne možemo iskoristiti tu prazninu
gov mezar jer je preselio u bici na Sifinu na pravi način. Znači, trebalo bi iz sebe
boreći se uz hazreti Aliju. U tom divnom ovcama plemena Mudar i izbaciti, a ne trebamo ništa uzimati, sve
kompleksu na lijevoj strani Eufrata su i imamo i sve nam je dato, samo bismo iz
mezar Ammara ibni Jasira, r. a., i mezar Rebia.” A ta dva plemena sebe trebali istovariti ovo što nas je zatr-
od još jednog tabi’ina, Ka’aba ibni Ubeja. su bila poznata po velikim palo. Pogledajte još jednu stvar – Allahu
Vidjeli ste, to su oni koji drugačije tumače a’lem, zašto nam pucaju prijateljstva, za-
islam sve razvalili i uništili, nad jednim stadima ovaca, imali su što brakovi pucaju, poslovne veze?! Zato
ovakvim robom, ili nad hazreti Amma- najveća stada. Pitaju ga što imamo dodir tijela s tijelom, a nikako
rom, za koga je Poslanik, s. a. v. s., rekao: duša s dušom, a to bi trebalo da se desi.
“Ko Ammara naljuti, naljutio je mene, a ashabi: “Ya Resulallah, Duše su kao vojske, znamo to u hadisu.
ko naljuti mene, naljutio je Allaha Uzvi- Bliske se prepoznaju i ostaju tako bliske,
šenog.” Ali, eto, to su takva razumijevanja ko je on?”, a Poslanik im a ove druge se odbijaju. Mi vidimo da je
vjere, čudnovata, da nam Allah da bolju odgovara: “Rob, među vanjština i s ove i s one strane uredu pa
pamet svima, pa da se okupimo oko Alla- uđemo radosni u ove veze, ali se duše
hove riječi i čvrsto se za nju uhvatimo Allahovim robovima.” nisu dotakle, pa na nekom dijelu puta to
onako kako nam je to naš Gospodar po- Pitaju dalje ashabi: “Ya sve puca. A pogledajte ovo pitanje i od-
ručio, a da se ne kidamo. Ovaj primjer govor: “Je li te vidio?” “Očima nije.” Ali
osjećanja daha i mirisa na daljinu ima- Resulallah, mi smo svi jeste dušom, Uvejs je njega dušom vidio.
mo i u Kur’ani-kerimu kada Jakub, a. s., Ya Rabbi, oplemeni nas iznutra da ovo
govori: “Osjećam miris Jusufa.” Ken’an Allahovi robovi, ali kako shvatimo u kojem smjeru trebamo uložiti
je u bio grad u Palestini, a hazreti Jusuf, se on zove?”, a on im napor i da ovu prazninu držimo onako
a. s., bio je u današnjem Misiru, Egiptu, kako treba da bi je Gospodar napunio.
180 kilometara jugozapadno od Kaira. odgovara: “Uvejs” (Nastavit će se) n

STAV 30/7/2020 67