Page 63 - STAV broj 436 - 02
P. 63

vid (Kaf, 22). Bili ste nemarni po pitanju ovoga proživljenja,   Istrajte dakle u Istini i potvrdite to istinitim što vam oni
          zanemarujući da ćete doći pred Gospodara i polagati račun. Ali   donose, jer su oni zaista sunca koja su se rodila i pojavila na
          danas vam je pogled oštar!                          vašem duhovnom horizontu! Izložite se tom svjetlu. Pogledaj-
            Uzmi da je svijet pun svjetlosti i sjaja,         te kako nas, završavajući ovo poglavlje, sjetuje hz. Mevlana:
            kad ideš u tminu, nalik grobu,                       Vjerujte njih, oni su sjajni mjeseci,
            lišen bivaš tog velikog nura.                        prije nego vas oprži vatra!
            Prozor je zatvoren pred Mjesecom plemenitim.         (Iskoristite tu priliku, jer ako ona mine, lišeni ćete biti upu-
            Uzmi da je to tako, da je ovaj svijet pun svjetlosti i sjaja (sun-  te. Vjerujte ih i slijedite ih, da ne biste dospjeli u džehennem-
          ca i mjeseca), ti, dunjalučki čovječe, koji hlepiš za materijom,   sku vatru.)
          kao ćorav ideš po mraku. Za tebe je zatvoren prozor prema sja-  Vjerujte njih, oni su svjetiljke koje razgone tamu!
          ju onog Plemenitog mjeseca, hz. Pejgambera, s. a. v. s. Ti ideš   Ukazujte im čast i poštovanje, oni su ključevi nade!
          u tminu nalik grobu. Pazi, ovo je tvoj izbor! Opomene ti dola-  Vjerujte one koji nadu ne polažu u vaše nagrade i plaće!
          ze, ali ti ne želiš da to prihvatiš; zatvaraš oči pred tim. Šta će   Ne lutajte po krivom putu i druge u zabludu ne dovodite!
          se onda desiti? Lišen bivaš tog velikog nura: Prozor je zatvoren   Pogledajte koliko se puta vraća na ovo svojstvo pejgambera.
          pred Mjesecom plemenitim, pred Pejgamberom, koji stoji preko   Oni ništa za svoju misiju ne uzimaju; oslobodili su svoje narode
          puta tebe, pred Božijim prijateljem i ti ne možeš da se okori-  od potraživanja onoga za šta je ljudsko srce najviše vezano: za
          stiš takvom blizinom.                               imetak, za zlato i srebro. Ovdje bi se dobro trebali preispitati i
            Ti si, iz palače, u jamu otišao.                  oni koji su danas u toj ulozi, u ulozi onih koji se obraćaju svi-
            Kakav đunah imaju svjetovi prostrani?             jetu, da se preispitaju kako to rade.
            Ovakav tvoj izbor u životu liči na ovo: Ti si, iz palače, u jamu   Imami Šarani spominje u jednom svom djelu jednog mi-
          otišao. I: Kakav grijeh imaju svjetovi prostrani? Ko ti je kriv za to,   sirskog šejha. Govoreći kako se srozavaju ljudi koji se nazivaju
          to je tvoj izbor, čovječe. Pa mi smo iz visokog svijeta spušteni   učiteljima, on navodi primjer jednog koga je poznavao u Egiptu
          na ovaj svijet; zaboravili smo tu palaču i obikli se u ovome bu-  a koji je došao u Anadol kod Ajaz-paše (mislim da je to vakat
          naru dunjaluka. S druge strane, imamo upozorenje u hadisi-še-  sultana Sulejmana). Ajaz-paša ga je lijepo primio, jer je najav-
          rifu, gdje je rečeno kako neki ljudi rade dobra djela do te mjere   ljen kao šejh, poznati šejh iz Misira. Pita ga Ajaz-paša: Zašto si
          da su došli na lakat od halke džennetske, samo da otvore vrata,   došao? Šejh mu kaže: Pa da mi dodijelite nešto iz bejtul-mala, da-
          pa ih pretekne sudbina (to je ona zamka što nam je u početku   kle da imam nekakvu nagradu, plaću. Ajaz-paša ga upita: Ima
          dersa kazao hz. Mevlana: Šta ti znaš o toj zamci i zrnevlju koje se   li još u Misiru ljudi tarikatskih, šejhova poput tebe? On odgovara:
          nalazi u tome?) i čovjeka pretekne sudbina pa izabere ovo robo-  Ovakvih nema. (Vidimo ovdje kakvo je mišljenje imao o sebi!)
          vanje materiji, žudeći za položajem i bogatstvom i onda počinje   Ajaz-paša mu kaže: E jadan li je taj put kojem ti podučavaš! Pa
          da radi djela naopaka i to ga odvede u ovo, neuzubillah, stani-  da je to derviš uradio, prevalio toliki put, pa da traži naknadu, ja bih
          šte vatre. I niko nam onda nije kriv. Ti si, čovječe, sam izabrao   rekao, on je lišen Allahova zadovoljstva. Ali, ti koji kažeš za sebe da
          put grijeha i strasti, a ostavio si uživanje u ovoj palači imana i   u Egiptu ne poznaješ još nekog poput tebe, pa ti si ponizio tarikat, i
          čednosti (obraza) i poštenja.                       učitelja i derviša! Onda ga je istjerao napolje i tako ponižen se
            Pogledajmo samo sljedeći primjer:                 morao vratiti nazad u Misir.
            Duša koja je u svojstvima vučijim ostala             Gdje je ovaj sunnet poslanički koji ne traži nikakvu nagra-
            kako će vidjeti lice Jusufa? Eto, reci!           du?! Fudajl ibn Ijad, r. t., kaže: Učači Kur’ana, hafizi i poznavaoci
            Osoba koja je neodgojena i gruba, čija je duša u svojstvima   hadisi-šerifa (tradicije), kad ne bi imali manjkavosti, bili bi najbolji
          vučijim ostala, kako će ona vidjeti lijepo lice Jusufovo?! Zar je   ljudi. E sad, pitamo se koja je to manjkavost? Fudajl kaže: Sve
          moguće da vuk vidi ljepotu janjeta? On ga napada i razdire!  su to stavili kao ulog da bi došli do dunjalučke naknade! Znači, ko-
            Melodija Davudova je do kamena i planine stigla.   ristili su to kao sredstvo za postizanje ovog svijeta i na takav na-
            Uho tih, srca kamenitih, nije je čulo.            čin izgubili su i nebesko carstvo, a i ovdje pratit će ih poniženje.
            Vidite ovoga primjera: Melodija Davudova, dok je učio Zebur,   Zato: Vjerujte one koji nadu ne polažu u vaše nagrade i plaće! Ne
          do kamena i planine je stigla, pa i sve – kamen i planina, ptice i   lutajte po krivom putu i druge u zabludu ne dovodite!
          životinje – sve je subhan činilo Stvoritelja Jedinog, ali do ljudi
          srca kamenitih to ne dopire; takva srca to ne čuju!    Opet progovorimo perzijski. Arapski je izmirio potraživanje.
            Neka nad pameću i pravičnosti pohvala bude           Budi Hindus tom Turku, o, stvoreni od vode i blata!
            svakog trena! A Allah najbolje poznaje Pravi put!    (Hoće da kaže: budi rob voljenom!)
            Preko pameti dolazimo do hidajeta, do upute, i otkriva nam
          se Pravi put, a onda iskazujemo pokornost Allahu Uzvišenom   I posljednji bejt. Dobro ga zapamtimo:
          i vladamo se pošteno i uzorno; a On će nas uputiti ako Mu bu-
          demo pokorni.                                          Slušaj, spremi uho za svjedočenje careva.
            Sad slijedi pet bejtova na arapskom jeziku:          Nebesa su ih vjerovala, vjeruj ih i ti!
            Vjerujte plemenite poslanike, o, stanovnici Sabe!
            Vjerujte dušu koja je zarobljena od Onog Koji zarobljava.   Slušaj, spremi uho za svjedočenje careva – to podrazumijeva
            Dakle, vjerujte, o, stanovnici Sabe, a i vi danas koji ovo   da šutiš, da želiš da dođeš do Istine i onda – ne govori na toj
          slušate, vjerujte u plemenite izaslanike poslanika, to su njiho-  kapiji ništa. Nebesa su ih vjerovala, vjeruj ih i ti!
          vi varisi, njhovi nasljednici. Vjerujte dušu koja je zarobljena od
          Onog Koji zarobljava – povjerujte u taj emanet koji je Gospodar   In-ne nedž-mes tu-ne rem-les tu-ne hab
          poslao u tijelo i znajte da ona plače za svojom domovinom, jer   Vah-ji hak-vallahu a-lem bis-savab!
          nije od ovoga svijeta; tijelo je od njega, pa će tu i ostati. S dru-  El-Fatiha!
          ge strane, vi narodi, vodite računa o tome da su vaše duše pej-
          gamberi i evlije Božiji prijatelji i da su tu radi vas.   Drugi dio 66. dersa iz trećeg sveska „Mesnevije“, koji je h. hafiz
            Vjerujte njih, oni su sunca izlazeća!             Mehmed Karahodžić održao 13. 10. 2021. u Mevlevijskom kultur-
            Oni će vas učiniti sigurnim od poniženja na Sudnjem danu.   nom centru – Jekovac.                 n


                                                                                                    STAV 14/7/2023 63
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68